第一百一十一回 朱紫国宴席讲究（1 / 1）

行者制药，需要用到马尿，其实是玉龙三太子的龙尿。那白马不情不愿的，我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙，过山撒尿，山中草头得味变作灵芝，仙僮采去长寿。看来通天河的老鼋要得脱本壳，应该向白马求点尿，比起问如来更靠谱。

也许蛟魔王是吃了龙尿才变成了万圣龙王，九头虫也是吃了凤尿才变成九凤。所以西游记里坚决不说九头虫是凤凰，而是用一句诗来形容他，气傲不同凡鸟类。凡鸟合起来是个鳯字，是凤的繁体字。不同凡鸟，说明不是凤凰，明夸暗损。看来万圣公主配九头虫，是孬龙配孬凤，谁也不吃亏。

有一个细节。白马叫行者师兄，可见他并不认为自己只是个脚力。在宝象国他也叫过八戒师兄，还在背后称三藏为师父。但是没有看到三藏在任何地方承认他是自己的徒弟，毕竟这白马不是个人身，否则骑在他身上也过意不去啊。

国王服了乌金丹，体健身轻，精神如旧，排宴酬谢三藏师徒。这朱紫国的筵宴比西梁女国的还要讲究，给四众准备的四张素桌面，都是吃一看十的筵席。也就是说，吃的是一个盘子里的，还有十个盘子只能看看，吃不下了。要的是个排场，不需要光盘。有点像东北人招待客人的架势。

国王还要劝酒，吃个三宝锺儿，吃个四季杯儿。加上后面行者变化的假春娇给赛太岁劝酒，穿个双喜杯儿，再加上宴席开始的安席酒，君臣举盏方安席，古时候怎么劝第一二三四杯酒，名称就全了。安席，双喜，三宝，四季。

因为三藏不会饮酒，国王的安席酒是递给行者的。行者接了酒，对众礼毕，吃了一杯。可见喝酒也有讲究，要让大家都看见，不能趁别人不注意偷偷把酒倒了。饮宴多时，国王又擎大爵，奉与行者行者说，老孙依巡痛饮，决不敢推辞。这是山东人喝酒的规矩，酒桌上每个人的进度必须保持一致。

在西梁女国的时候说过，小杯换大杯的意思就是宴席快要结束了。果然国王谈正事了，三年前金圣娘娘被麒麟山獬豸洞的妖精摄将去了。行者要去避妖楼看个究竟，八戒不乐意，这般御酒不吃，摇席破坐的，且去看甚么哩。意思是宴席还没有正式结束，不可以提前走，不然不礼貌，煞风景。

国王闻说，情知八戒是为嘴，即命当驾官抬两张素席面看酒，在避妖楼外俟候。八戒笑了，翻席去也。中国人现在不讲究翻席，日本人讲究，一个晚上得换五六个地方喝酒，不然就不好意思回家。还有呢。后面金圣娘娘要骗赛太岁的紫金铃，假春娇同众怪安排酒席。那娘娘擎杯，这妖王也以一杯奉上，二人穿换了酒杯。这个换酒杯喝酒的习俗，中国现在没有了，韩国保留下来了。

喝酒的规矩，说了山东人，日本人，韩国人，不说河南人可不行。在平顶山，银角大王用红葫芦装了行者，金角大王给他庆贺，如此功劳，该与你多递几钟。递酒的意思是你喝我不喝。金角银角是太上老君看炉的童子托化的，这个喝酒的规矩应该是跟着老君学的吧。老君也就是老子，是河南鹿邑人。自己不喝，端起酒杯让别人喝，现在河南还有这个规矩。从前生活不富裕，酒又太贵，所以得省下来给客人喝。

为什么朱紫国的筵宴上不唱歌？唐诗宋词，唐诗是用来吟的，宋词才是用来唱的，现在时间还早了点。前面不是说了么，美猴王在花果山请结义兄长赴饮时，跳舞欢歌，唱的也许是猴王自己创作的打油词。也许这就是宋词的雏形，嘿嘿。