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第二十三章(元宵佳节)(1 / 4)

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世俗感悟的书不能写,不符合年龄。

那便只能在蒙学书籍上下功夫了,大顺朝沿袭明制,其中少童主要所习的启蒙读物教材一般为《蒙求》、《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》等等。

除此之外,从宋代时就有拿四书典籍也作为启蒙读物来授教,包括如今大顺朝也是,将四书添加到了少童蒙学里一并教读。

但显然不合适,四书内容太过繁杂,首先除了要先将其几本书经读透背诵之外,其次还要理解章句道理,简直太难了。

贾琮大致扫描一下脑子里千万书籍,倒是正好有几本蒙学是这个时代没有的。

如《弟子规》《格言联璧》《笠翁对韵》等等。

贾琮笔走游龙,一口气写完,这些都是小时候背过的。

之所以选定了这几本蒙学作为造势前路,还是因为大顺朝实际对蒙学经本上的欠缺,况且这些很多都是经史子集之中选句总结来的。

只需要站得住一个读书多就行了,就算儒家学子疑问起时,也可借口说是受其他蒙学、经典所悟,才所得总结编撰。

贾琮将两边青玉镇纸拿开,双手捻起最上一张长如展臂般宣纸,看着上面满是密密麻麻字迹,心满意足长舒一口气。

“爷,你的字儿真难看。”玉钏儿探身子贴近前来瞧望,嫌弃的说道。

“你懂什么,这叫独特!”贾琮捏了捏她白嫩的小脸蛋儿,笑道。

随即便将三张写得满登登的宣纸折起来交给玉钏儿去找个收纳盒装好。

做完这一切,贾琮重新躺回了床榻上,他的双腿隐隐作痛还略有不适,需要趁此机会好好休息才对,往后可就没这种休假好时光了。

贾琮叹了口气,思绪着这三本蒙学书若是印刊发卖,绝对能赚钱的,除了弟子规内容含有偏见性,被后世夸谈为三大毒药之外。

《格言联璧》是格言警句集成的珍典,其内容也没那么黑暗和赤裸的偏见性质。

《笠翁对韵》则是一本关于声律启蒙的蒙学书,其中耳熟能详的,天对地,雨对风——大陆对长空。山对水,海对河——雪竹对烟萝

旁晚

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