第六十九章 归日山光禄寺一（2 / 2）

光禄寺中的僧众能得到日光佛金身传教也是分人分等级的，这是毋庸置疑的，是可以理解想象的！

受益者无非就是寺中的主持及长老们了，光禄寺的主持法华长老是日光佛传教的第一受益者，随其后的就是寺中四台老僧了，他们分别是东台悟因，西台悟果，南台悟觉，北台悟缘。

这师徒五人有了佛尊的点化当然是不同寻常了，佛法经论可谓是与日俱增，修为可与道家之地仙下仙相提并论了。

光禄寺中的南台悟觉可受到了郡县城内一富甲人家之邀请，为富甲人家刚死之家人宣读佛经法超度亡灵，是做法事，当然这不同于施法上香于光禄寺中，是要亲入富甲人家的，是要由富甲人家多奉上银两的。

真是无巧不成书，上面说了那么说，能不用用吗？

这不就巧遇了，南台悟觉带着四名佛家弟子早早的下了归日山出了光禄寺，直奔于了归山郡县。

佛家法事对于南台悟觉可谓是轻车熟路，一上午的时间过去了，奉赏钱到手了，还念什么经超什么度啊，走了，走了。

一行五僧可就出了富甲人家直奔于了郡县城内的主要商品集散地，也就是郡县城内的商铺聚集街道，是要为寺院选购一些日常用品及香烛之。

时间点很重要，龙飞及萧雅轩这时已经在郡县城外的乡村找到了一处居所，已经谈的妥妥的，二人是满心欢喜往郡县城赶路了。

这样一来两帮人可就在郡县城外相遇了，双方的脚步在移动，一条入城大路还是很宽敞的，由于双方之人皆不知道一会会有特殊事情发生，所有行走起来都是很随便的，彼此可要擦肩而过了。

萧雅轩还在与相公龙飞说笑着，是没有注意到迎面走来之佛家僧众的，南台悟觉可不一样了，谁说出家人四大皆空，三界间的所有生灵都是有欲念的，欲念是灵魂必含之属性，是不可能消失的。

南台悟觉及其弟子僧众是人不是神，是视觉感官高级动物，几人的视觉不可能在卯一段时间失明，何况擦肩而过的是萧雅轩哪？

这时的萧雅轩从体态特征上已经是一个地地道道的女人了，而且其体型特征是远远的超过一般之女人。

南台悟觉等僧人在与龙飞及萧雅轩擦肩的瞬间是看到了美女，多看几眼也是正常的，爱美之心人皆有之吗？

正常凡人是不怕一看两看的，萧雅轩可是狐妖非人类，南台悟觉是有修为法力的，其通过眼睛看出了什么，因为这时正当晌午刚刚过，萧雅轩之身影是非人类的，其人影不管走不走动都是飘浮不定的，这一切只是龙飞及其他凡人没有注意罢了。

大多凡人没有注意不代表南台悟觉没有观测到，不但这样，南台悟觉脖颈上的佛家九转舍利法珠也有了动向，法珠上唯一一颗舍利珠开始发光了。

这发光促使南台悟觉不得不确定眼前之美女是妖，一定是妖！