第二百二十八章 欲念风骨（1 / 2）

欲念与风骨用现代词语解释可是两个词汇，现怎么同时出现于了这里，同时出现在了小说故事中，怎么有了关系？

话说：欲念是人灵想要得到某种东西或达到某种目的时的愿望及想法，是心田与脑垂体的一种条件反射行为。

风骨是体现了人灵的品格，含有了人灵身体力行上的刚强与坚毅，大多是用于对人灵心胸格局上的褒奖。

欲念是人灵的愿望想法，风骨是人灵所体现的品格，两者通过说解还真有承上启下的一些关联，现用于凡人龙飞身体力行上可谓恰到好处，用于著书上完美的很。

欲念行之，风骨现之，妻子随之，故事说之。

人灵所谓的欲念风骨是有两个极端的，一个就是指人灵欲念多多者，其因欲念多而使自己在身体力行上有了多样化，给外界人灵展示了无法判定的品行，这样的人灵不仅不智，而且无益于自己的修身养性。

一个就是偏于禁欲，使身体力行偏于静态，自陷活着就好，无欲无求的徒然一生，这自然非人灵存在之意义，未免也是一个极端。

神农龙飞其的欲念可没有走向所谓的极端，其可不自然的悟到了中道，也就是正向的欲念心之恒定，为个体欲念而努力，为苍生能更好的利用凡间植被而坚持不懈，那努力与坚持不懈就会主体现人灵所谓的风骨。

因罂粟植被可导致了相对严重的后果，龙飞行为可是罂粟植被非药用的根源所在，其还能专注于著书吗？

萧雅轩与相公龙飞在吃过晚饭后可聊到了此事，聊到了是否还要为著书而努力及坚持。

萧雅轩其内心可不想让相公龙飞在为著书而辛劳冒险，更不想让相公为了所著之书“本草拾异”而担负重大不可预知的责任！

萧雅轩不时开始了利劝相公龙飞，其道：“相公啊，世间植被千千万，每种植被皆有其属性及不被人知的背后秘密。”

“你我皆以一时对植被的尝体辨就加以对植被进行定性之，现通过罂粟植被之事足可以看出是行不通的，是相对不准确不全面的。”

“你是要著书，要对世间植被进行所谓的汇总，可一旦书到了装订之时，那相对著书可就结束了，可就没有在修改的机会了。”

“书握你手中还好，可著书是为了什么，为了翻版让更多百姓知道各种植被的具体情况，通过你的辛劳与努力让天下苍生对各种植被有个系统的了解！”

“百姓苍生可没有亲体尝辨，其只能以你所著之书进行辨别之，所以你现在所做所为可谓以经不是当初所想的著书那么简单了。”

“想著书通过罂粟植被事件看，以现在的一时亲尝辨体鉴似乎不够全面，怎么办，还要继续如此之做法吗？”

“如果继续如此之法，在汇总成书后一定存在着大量的弊病，存在着对看书人有主观意思上的影响及误导，甚至出现不知的危险性。”