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而有了实体,在莫成君这里,天地灵机就可以被观测,被认知,再辅以实验和分析,就可以总结出其属性特征。
比如说现在,莫成君借助了‘法器显微镜’,就看出了天地灵机的具体样貌——大体上呈现的是正六边体,带着蔓藤一般的触须状。
这和莫成君原本认为的圆形细胞状,有很明显的不同,但这是既定的事实。
‘人’就长这样,自然无需过多纠结。
那再回归原先的问题,就好比细胞是有细胞壁,细胞质和细胞核所组成。
天地灵机的粒子,既然不是单纯的奇异能量,那必然是有着更复杂的结构。
至于其具体结构如何?
不好意思,限于现如今的技术条件,莫成君自然没法将这粒子‘解剖’,再看看其中的构成。
但认识一件事物,又不一定非得直观的看,也可以通过各种方法进行实验,比较和分析嘛!
而莫成君就对比了休眠期的灵泉之眼和活跃期的灵泉之眼。
两者同样是天地灵机粒子的聚合物,从而形成了固态,同样由天地灵机构成,从本质上讲,没有区别。
那两者的不同又在何处?
或者,更直接点讲,活跃期的灵泉之眼更加饱和,而休眠期的灵泉之眼就显得有些干瘦。
那两者相比较,差的到底是什么呢?
这是个极为关键的问题,而莫成君就提出了自己的第一个假设——两者相差的是能量!
根据《剑论三》的解释,天地灵机具有能量存余特性和灵性。
也就是说,正常催动天地灵机释放的只有过剩的那部分能量,威力自然有限。
可若是以强烈的剑意催动,意志和信念突破到某个临界点,就可以更大程度上的催动天地灵机释放自身存储的能量。
由此,剑法威力大增。
那问题又来了,根据能量守恒定律,天地灵机内的能量不可能凭空消失,自然也不可能凭空出现。