出生地简介（1 / 2）
我出生于四方村，成长于金蝉村，人杰地灵，位于sc省dz市渠县土溪镇，古賨国都、中国汉阙之乡。
渠县早在新石器时期便有了人类活动，殷商时期賨人在今土溪镇城坝村建立了国都城，周赧王元年（前314年设置宕渠县，明洪武九年（1376年定名渠县，还曾建置郡、州治地，相当长的历史时期是川东北政治、经济、文化的中心。享有“汉阙之乡、黄花之乡、竹编艺术之乡、诗歌之乡、民间文化艺术之乡、诗词之乡”等6张全国名片，是全国粮食生产先进县、生猪调出大县、牛羊基地大县，全省首批扩权强县试点县、工业强县示范县，农民增收工作先进县，三度荣膺中国西部百强县，219年荣获全省县域经济发展先进县第一名。
渠县人的人文：
渠县位于sc省dz市西南部。这里历史悠久，文化厚重，尤其是从殷商时期就在此生活并且延续三千年的“賨人”，是渠县最古老的土著。《后汉书·板楯蛮夷列传》讲的就是賨人。他们有着无比辉煌的历史，更有与众不同的文化。
一、与巴、蜀并列的賨国
《舆地纪胜》记载：“巴西宕渠，其人勇健好歌舞，邻山重叠，险比相次，古之賨国都也。”这里所说的“巴西宕渠”（东汉末为巴西郡宕渠县，即上古时生活在华蓥山西侧的一支重要民族——板楯蛮，又称賨人。他们崇拜蛇，氏族的图腾就是蛇，故亦称“蛇巴”。他们在渠江流域生活了三千年。
“板楯蛮”是他们最早的称呼，最迟可以上溯到殷商时期。其来源是其作战时，手持弓弩，以木板为楯（即木制盾牌，以土漆制过，质地坚韧，又称彭排进行攻击与防御。胡三省《通鉴释文辩误》说：“余按楯，音食尹翻，……板楯蛮以木板为楯，故名。”
“賨人”“賨民”是秦汉时对他们的称呼。古文献中，最早提及“賨”这个名称的是西汉扬雄《蜀都赋》：“东有巴賨，绵亘百濮。”东汉许慎《说文》说：“賨，南蛮赋也。”賨是秦汉时期西南少数民族所缴的税赋，税钱称为賨钱。《晋书·李特载记》说：“巴人称寅为赋，因谓之賨人焉。”
当今的55个少数民族中虽然没有板楯蛮，但今天的土家族很可能就是板楯蛮之后。板楯蛮的历史可以追溯到远古，很可能，他们曾经是当时被称为“彭人”的夏朝的联合部落之一;在殷人灭夏后，他们被殷人集团从中原赶到今湖北，又被巴人从湖北赶到今四川渠县。这样的经历让板楯蛮将他们与殷人、巴人的仇恨，积累了相当长久的时间。
板楯蛮血性勇武，喜歌乐舞，聚族而居，兵民合一，质直好义，土风敦厚，善于弩射，傈悍骁勇，英勇善战。他们在中国历史上曾经有过无比的辉煌。
《华阳国志·巴志》记载：“宕渠盖为故賨国，今有賨城、卢城。”早在公元前1年左右，板楯蛮便建立了与当时的巴、蜀并列的国家——賨国。国都就建在今渠县的土溪城坝。在相当长的历史时期内，賨国国都所在地的渠县都是川东北政治、经济、文化的中心。
周慎王五年（公元前316年，司马错、张仪出兵伐蜀，灭蜀后，“仪贪巴苴之富”，遂灭巴，立国7多年的賨国亦随之覆亡。
秦统一蜀、巴、賨后，在原巴蜀之地推行郡县制，在原賨国国都所在地置宕渠县（隶巴郡，治地賨城（今土溪镇城坝村。之所以建縣名“宕渠”，《后汉书·吴汉列传》李贤注：“宕渠，山名，因以名县，故城在今流江县（按，即今渠县东北。”宕渠山即华蓥山。关于“宕渠”来历，有学者认为，“宕”与板楯蛮（賨人居所高耸有关，下部离地高，既通风防潮，也能防御野兽侵袭;同时“宕”的本意有狂放不受约束之意，跟賨人性格相似。至于“渠”与水无关，它其实是指賨人的防御武器——楯，即板楯。
二、东方的“斯巴达人”
欧洲历史上有一个被称为“斯巴达”的国家，是一个尚武之国。其国家虽很小（属于古希腊城邦国，但是在公元前11世纪至前4世纪，他们却让当时的欧洲人以及强大的波斯闻风丧胆。好莱坞电影《斯巴达3勇士》描写了他们的事迹。
賨人因为英勇尚武，故被后人誉为“东方斯巴达人”。他们参与过中原地区的许多战争。在周武王于公元前1122年发动的灭殷战争中，当时被称为“彭人”的賨人先祖，一直作为前锋参加武王伐纣之战。
賨人之所以从华蓥山长途跋涉数千里去朝歌（今河南hb市淇县参加武王伐纣的战争，是因为其乃夏人之后。他们的先祖与周人的先祖共同辅佐过夏朝。后来夏朝衰落，賨人被殷人穷追猛打赶到今湖北大巴山（以后巴人又将其驱至华蓥山，周人则被赶到今陕西、甘肃。也就是说，周人和賨人遭遇相同，都被殷人放逐。后来他们参加武王伐纣，也可以说是复仇之战。而賨人锻造业发达，武器先进，又血性勇武，故在战争中每每冲锋在前。
秦统一巴蜀后，“司马错率巴蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚。取商於之地为黔中郡。”板楯蛮在争夺商於之地的征战中，成为勇武之师，战后论功行赏，获得年人均缴税4钱的优待，比起别的民族少缴8钱。能获得这种优待的人被称为“賨人”，板楯蛮自此有了“賨人”的称谓。
秦昭襄王时，賨人应募以白竹弩射虎有功，解决了白虎为患的问题，昭王乃刻石为盟：“复夷人顷田不租，十妻不算;伤人者论，杀人者得以倓钱赎死。盟曰：‘秦犯夷，输黄龙一双;夷犯秦，输清酒一钟。”这说明，秦王对他们很尊重，给他们与秦人相同的政治地位。巴蜀有众多的少数民族，仅有賨人利用秦伐楚这场战争，获得了赋税的减免，许其顷田不租，杀人者得以倓钱赎死的特权。
《华阳国志·巴志》载：“汉高帝灭秦，为汉王，王巴、蜀。阆中人范目有恩信方略，知帝必定天下，说帝，为募发賨民，要与共定秦。”楚汉相争时，刘邦采纳阆中賨人范目的建议，募发賨民，用以摆脱项羽的牵制。由于项羽纠缠于山东讨伐战争的漩涡之中，对“三秦”之域无暇东顾，刘邦乘机从汉中出兵，入据关中。剽勇的賨人为汉军冲锋陷阵，英勇无比，很快就占领了项羽的封地，平定了“三秦”。因为賨人立下赫赫战功，刘邦为此仿照先秦的办法，对“賨人”七大主姓的賨民免除租税徭役，余姓賨民“岁出賨钱四十”，保留賨人这一民族和部落组织，封其大小酋长为王、侯、邑君。賨民族由此声名进一步远播。
三、巴渝舞与竹枝歌的传承
在秦汉以前，賨人的居住比较集中，后来出土的船棺葬、各种特殊形制与纹饰的青铜器，彰显出他们鲜明的文化特点。秦汉以后，賨人逐渐与汉族以及其他民族融合，在原賨人十分集中的宕渠地区呈现出“巴夷”（即廪君蛮与“賨民”杂居的局面。尽管如此，充分体现賨人民族特色的巴渝舞与竹枝歌仍流传到今天。