古代帝王统驭术（1 / 5）

中国古代帝王的驭人术助你成为人生不倒翁

领导者要学会四个驭人术，方能令人心悦诚服。

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驭人术（一：积极承担责任归过度己

皇上，又被称为君王。即然是天之子，必定要正气凛然，担负着为群众挡风遮雨的义务。康熙帝也是时候以这种规范来需要自身，在紧要关头要把过失自身担负，让下属如获至宝。

依据《庭训格言》记述，康熙皇帝给子孙们讲了那么一个事儿。他说道，在三藩都还没叛变以前，朝中进行了一次是不是迁藩的探讨。

亲王和官吏们纷纷议论，有的说迁，有的说不迁。殊不知，从当初的局势看来，迁藩是叛，不迁藩也是叛。因此，康熙帝就定好了迁藩的决定。

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当三藩确实巨资叛变之时，大学士索额图为了更好地明义务，认清听，上奏道：“之前提倡三藩理应迁离的人，最好是以国法正之。”

应对索尔图的提议，康熙帝沒有趁机同意。他说道：“不能那么做。那时候在朝中一起商讨这件事情的情况下，认为三藩理应迁离的，我是事实上的拥护者。现如今事儿到这一程度，如何可以归因于别人呢？”在朝的重臣听了康熙帝得话，沒有不感激涕零的。

现实生活中，每一个人都期望自身的领导干部是一个敢于承担责任、为下属造福的人。那类有贡献就抢在前面、有过失就外推的领导干部，是不容易令人心服口服的。

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驭人术（二：宽严并济，不能记恨

《左传》言：“人谁无过，有过则改，人非圣贤。”大家并不是圣人，谁会沒有错误呢？犯错误可以纠正，或是一个好朋友。管理者在应对犯错误的下属该怎么做呢？何不参照下康熙帝的作法。

依据《庭训格言》的记述，康熙帝是那么教育子孙的：“为人正直上者使令奸险小人，固不能过度严格，而亦不能过度宽纵。如小过误，能够宽者，即宽宥之；罪之不能宽者，那时即惩责训育之，不能记恨。”

康熙帝觉得，做为领导，对下属要宽严并济，对一些小过失，能宽容的就宽容了，针对一些不可以宽容的事儿，该惩罚的马上惩罚，千万别放在心上记恨另一方。

现实生活中，有一些修为并不是很高的领导人员经常易犯如下所示2个不正确：第一，喜爱揪着下属的小不正确没放；第二，下属犯错误后，一直记恨。如此一来，不利事儿的处理，也不利队伍的团结一致。因此，一个优异的管理者，要学好“宽严并济，不能记恨”的处理方法。

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