第十二章 没那么差（1 / 4）

特别是梦境之道，乃是此功法的核心。

不过，很多强大的功法武技、法术神通本身便蕴含着某种武道真意。

就比如这部大梦神游经的修炼之法内，便也蕴含着梦境、时间、空间、乃至本源这几种武道真意，参悟功法的同时，也更容易领悟到它们。

当然，若是能先领悟这几种武道真意，再去修炼功法也会更容易。

总之，这两者可谓是相辅相成。

顾清璇显然是准备先让杨开去感悟武道真意，再去修炼功法。

武道真意这东西虽然玄之又玄，没有具体文字可以表述，只能通过自身去感悟，但也不是没有捷径可走。

其捷径便是通过他人散发而出的武道真意去感悟，用如此方式去感悟，速度至少是以自身去感悟的十倍。

不过有得必有失。

首先，以这样的方式去感悟，感悟的程度，肯定无法超越散发之人本身，并且还会给自身留下一道桎梏，以后若是想超越，会远比用正常方式去感悟难。

再者，用这样的方式去感悟，那散发出武道真意的修炼者，便会失去那一部分被感悟的武道真意，需要他们重新去感悟才行。

因而，若不是情况极为特殊，那怕是至亲长辈也不会轻易用这种方式让后辈去感悟武道真意。

顾清璇之所以会选择用这种方式去让杨开感悟，也是因为用大梦神游经构建的梦境空间去进行此事，几乎能杜绝以上所有弊端，唯一的限制，也只有能达到的感悟程度依旧无法超越散发者本身这一点而已。

“先从梦境之道开始吧。”

顾清璇盘坐下来，周身开始散发出一缕缕道韵来。

道韵是修炼者对武道真意的另一种称呼。

根据修炼者对此的领悟程度不同，大概被分为四个境界：形、势、意、道。

顾清璇对梦境之道的领悟已然达到了道境，周身散发而出的道韵，几乎肉眼可见，宛如一团团七彩光影，不断变化着形态与模样，且形成了各种各样的画面。

“这就是梦境之道吗？”

这个世界对武道真意也有类别划分。

大概分为三种。

其一、自然之道。