第七十四章 端王爷出使大理（九）（2 / 2）

罗池

游人进入柳候园，沿着林荫前行，就见一泓碧水，澄澈明净，水旁有碑，刻了“罗池”二字。每当月亮升到东台山上空，倒影罗池水面，便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致。

罗池原来只是柳州城北的一泓野水，因唐代文学家柳宗元常在此散步，死后又托梦给生前部属欧阳翼说要把自己的庙建在罗池旁而名声大噪。

柳侯祠

绕过罗池花径，便到了柳侯祠。该祠始建于宋代，祠为红柱丹梁的三进古屋。

碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。此诗赞颂柳候，字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。此外厅里还陈列着一块“龙城石刻”，碑上的字体是柳宗元的手迹。

祠的第三进是正殿，中央端坐着柳宗元的塑像，他头戴褐色幞头，身着唐朝官服，正手执狼毫，在凝神攻读。

“柳侯祠”陈列有文物、图表、书画，详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩，祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等碑刻四十余方，脍炙人口。

将园中的道路统一为自然质朴的青石板路和青砖路，呼应柳侯祠古建筑的古风古韵；

柳宗元衣冠墓

在祠后东侧，这里松柏拥翠，肃穆雅静。柳宗元逝世后，遗骸运回长安，柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处，葬下他衣冠作墓来怀念他。

柑香亭

柳侯左面隔着罗池，有一座六角长亭，这就是“柑香亭”。当年柳宗元曾在这里栽种黄柑，并写有《种柑诗》广为流传，后人因此修建此亭。它碧瓦红柱，脊吻飞翘，牖格精细，花饰俊美，掩映于桂花丛中，颇具特色。

第六景为东台返照。

《县志山川》记东台：“其一崖面江，相传有龙须常浮水面，又名龙须崖。”至今还见崖璧内陷处，藤蔓攀缘，根须飘拂水面。昔时端午节龙舟过此，偃锣息鼓，相戒莫惊蛰龙，谁知它醒过来要干什么！

时或晚晴，夕阳特别钟爱于东台，把余辉的一半分给满天云霞，另一半却全涂在东台的大壁上。东台铄石流金，像女娲娘娘舍不得拿去补天的瑰丽宝石，辉煌得不可以端视。烛照河面，渔舟晚唱，桨摇波涌，熛惊焰骇，光艳盈江。

第七景为驾鹤晴岚。

驾鹤山因“如孤鹤临大江”而得名，历史悠久。据《柳州地方志》载：汉元鼎六年，柳州即建置“潭中县治”于驾鹤山旁，成为柳州建城之始。唐元和十年，柳宗元治柳州时于此作有《柳州山水近治可游者记》，首先提出了“驾鹤山”之名。而称“驾鹤”，谁驾鹤？《相鹤经》曰：“鹤，仙人之骐骥也。”那么驾鹤者，当然就是仙人了。驾鹤山像只匍伏的玄鹤，独立延颈柳江。柳江水也真甜美，你着那鹤在吸水，头也不肯抬，每逢晴旦，岚气氤氲，鹤山灵动欲飞。至此而得见“驾鹤晴岚”之美。不过这仙鹤没飞，依然呆在水边。而驾鹤的仙人大概久矣遁迹人间，“此间乐，不思蜀”。那也好，就让仙鹤这么着，地老天荒地呆下去吧。

第八景为龙壁回澜。

龙壁山雄峙于柳江之滨，柳江至此折向东流，形成岩壁险滩，为柳州古代八景之一“龙壁回澜”。相传龙壁山出黑色岩石，质地细腻，为制砚佳材。唐代柳州刺史柳宗元说：龙壁山“其下多秀石，可砚”。

游览完这柳州八景，大家均感心满意足，柳州的景色也是非常美，这八景也都各具特色，大家有的乘坐马车有的骑马，一起回到了客栈。