第740章 路有冻死骨（3 / 3）

好几次，王宵猎都想说不要从这种县里征粮了，话到嘴边又忍住。这件事情要做好，需要很多负责的官员，来仔细进行查验核实。但现在，王宵猎哪里去找人？没有人，不从这里征了，就要从别的地方征。甚至，压力直接就给了前方的部队。部队犯了什么错？要承担这种压力。

后方的司令部，要把这些事情协调好，不能把压力给部队。一个指挥官，头痛了医头，脚痛了医脚，那样是不行的，最后是要出乱子的。騘

人们常幻想自己是大将军，是宰相，是国王，是侯爷，是因为只看见他们的光鲜亮丽，而不想他们的责任。他们的责任不允许他们想到什么就说什么，而要想能不能够完成，对其他人的影响。真想了，这个角色也就不引人向往了。

到了最后，王宵猎只能长叹一口气。

人员清点完毕，几个差役抬着死尸准备火化。除了一部分没有亲人的，大多数人即使死了，骨殖也要带到家乡埋葬。他们纵然不能回到故乡，尸骨回去，看一看家乡的山水，也算是一种寄托。

王宵猎又看了那个小女孩。

她站在一具尸体的旁边，眼睛看着担架上的尸体，目光含泪。那种哭而又哭不出来的感觉，让人心碎。

她的眼中已经没有光，只有悲伤。悲伤之中带着一丝迷茫，不知道路在何方。或许对她来说，回到故乡又能够怎么样呢？人已经没了。故乡，或许将会是一个陌生的地方。

王宵猎看着她，也很悲伤。他最悲伤的，是她的眼中已经没有光，没有了对未来的向往。騘

这就是自己治下的子民。他们有生老病死，有欢乐，有悲伤，有希望，有绝望，有他们的生活。

对这个社会来说，每个人都微不足道。生与死，健康或者伤病，社会终将会发展下去。但每一个人又都是社会的一部分，对社会极度重要。每个人离去，社会都会发生改变。只不过改变有大有小，有的明显，有的不明显。

人们经常把这种关系称为辩证的关系，要辩证地看待世界。其实哪有什么好辩证的。世界本来如此，以前我们的认识不充分而已。所谓辩证，看着好像正确，其实又错了。

本来如此的世界，没有什么辩证，没有什么机械，只是人加上去的方法。而一旦把这种看待事务的方法，当作一种信仰，就又走向了错误。

《金刚经》说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。佛家讲缘起性空，重要在悟，最后悟得一个空字。其实悟什么呢？又怎么会悟得空字？世界本来就是这样的世界，红尘就是这样的红尘。

小姑娘抬起头，看了王宵猎一眼。又低下头去，看着担架上的亲人，已经死去的亲人。

在这一刻，王宵猎有一丝明悟。但到底是什么，又说不出来。騘

这一刻，王宵猎感觉自己超越了世间所有的宗教，世间所有的信仰。在这一刻，王宵猎终于明白，世界本来就如此，只有一种样子。这一种样子，在各种各样的眼睛里，才变得五花八门起来。