第六十八章：妙观察智（1 / 4）

风宇三人退出养心殿后，丰儿看向风宇，轻声说道：“宇哥哥，听阿娘说，皇爷爷下葬还要一两个月的世间，我不喜欢皇都，想给皇爷爷磕个头后，我们就一起离开皇都。”

风宇知道这是丰儿为他着想，但他的确不想在这里呆太长世间，因为，他有很多的事情要做

这些天，随着自己境界的提升，他的灵海变得越来越大，精神之力变的越来越强，他昨天晚上进入禅定，在观想中试着感受他姨娘的信息。

这次，不知为什么，很快就感应到了他姨娘的反馈，他又尝试了几次，发现，每次都能很快感应到。

风宇确定，他的姨娘肯定还活着，而且这次感应出的方位和自己以前感应到的是一个方向。

他抱着试试看的想法，尝试着感应七叔的灵识，发现，在他灵海深处，隐隐约约能感应到七叔一丝微弱的灵识波动，他同样尝试了几次，发现，那种灵识的波动肯定是七叔的没错。

因为，风宇这种境界，在观想中，任何一丝非常微弱的波动，都逃不出他极其敏锐的观察与感应。

风宇现在还不知道，妙觉老人传给他的“大明陀罗尼”心法，甚深甚妙。

那是一种用大光明智慧斩断一切黑暗与无明，获得清净、平等、无分别之心的各种妙法的总持。

风宇在不知不觉中，已经进入到“妙观察智”的凡夫境界。

即使是“妙观察智”的凡夫境界，对于这个小世界的人也已经是稀有难得。

人心有八种识，分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

人还有四种智，分别是成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。

前五识能让人感知外物。

第六识意识，能让人体会苦痛哀乐等情感，同时具有思维、推理和判断的能力。

第七识让人执著有个我的存在。在所有的思想、情感、思维和感知中加上一个我，就是，我想······，我不高兴······，我感到······，等等。人一辈子都被这个我给束缚着。

第八识含藏一切。它就像一个大海一样，能藏的下关于你和你所处世界的一切，甚至于你祖辈们留下的所有信息，因缘聚合时，随时都可以显现出来。

如果一个人能转“八识”成“四智”，此人已经证得了甚深妙法，成就了无上佛果。