第77章：布置作业（1 / 3）

只是为什么别的功法典籍有被人为打乱的痕迹，这大名鼎鼎的三丰道人之著作，怎么就没人动手了？

而且张三丰活跃的年代应该已经是元朝了，根据天道反馈给自己的信息，大夏道门残余的力量应该是在两宋之际，元明之时的天地灵气已经供养不出来修士了，为何他还能把本指导修士冲窍修行的法门写的头头是道？

要是全是编的，那也太过于天才了吧！

楚道长看的咋舌不已，最后思来想去，阴谋论什么的都在脑子里溜了一圈，只能感叹一句“大夏道门水挺深”的了。

然后在群里，楚周又是套话，说是把这典籍拿过去，将《玄要篇》的内外两部综合一下，给他们整理注释出来疑难点，方便修炼。

群内众人自然高兴不已。

古人的行文记述和现代人是不一样的，即便这半年来他们为了修行而翻看了不少的古籍，可那晦涩古朴的文字读起来，还是让这群年轻人头大，更别提因为古代修士敝竹自珍的传统，会特意把典籍记载写的“玄之又玄”了。

就连某些东西部位都会用自家门派内部的用语指代，如果没有睿智的长者引导，光是翻译解读典籍就能让这十二个小伙子掉一大把头发。

青阳散人：没想到三丰道人的著作还是有用的……我这次是真的打了眼，灯下黑了。

张清扬在高兴以后，发言感叹。

在几个月前他就问过楚周，也在各种记载里面发现过，元明之前的修行记录和元明之后的，在画风上有很多不同，再加上现代的末法之象，由此推断出天地灵气是在宋元之时没的，至于灵气的衰减过程，那还能再往前推个几百年——

活在现代网络时代的年轻人嘛，也不怕开脑洞！

于是在整理典籍的时候，张清扬和其他人就没往南宋以后去找，而三丰道人虽然生在南宋之末，可他出名活跃都是在元朝的，加上武当派比起其他的门派，历史没那么悠久，所以忙来忙去，就忘了还有这么一位大佬。

啧啧，真是羞愧了！

真武大帝：就是！还是我靠得住！［#憨憨狂笑#］

抱朴子：成，老韩你立功了，下回来申城我肯定好好招待你！

楚周看着他们在群里欢欣鼓舞，也没好意思告诉对方，即便是三丰道人的著作，也只能让他们走过这一段路而已，要想走的更远，还得继续寻找传承。