235、御下（1 / 3）

水至清则无鱼，人至清则无徒。

平民起步的官僚最致命的短板不在眼界、不在能力、不在资产而在于人——治理的手段多种多样，但不论哪一种，最终还是要回到用人之策上。

高门大姓的忍宗子弟一旦得势，不论原本在族内的地位如何，大概率可以依靠血缘关系迅速拉起一支忠诚可靠、能力不俗的创业小团队，作为贯彻自身意志的媒介。

——现实宗族体制内的人际关系和人民群众喜闻乐见的退婚废柴流副本存在本质区别。

对于为了对抗乱世战火对族群存续造成的威胁而存在的忍宗而言，向来没那么多三十年河西，三十年河东的传奇故事

那等于是在不涉及路线问题的内耗中浪费宗族传承的宝贵资源，是极不划算的高风险投资！

因此哪怕是在忍村制度建立以后，同姓之人的血缘加成也足以抵消大部分内部矛盾，使之成为优先级最高的统战目标。

换个角度说，大众想象中那种大房欺负二房，嫡子欺负庶子的宫斗、宅斗，往往只是浮于表面的“幻象”。

大家族真正的“冷血”之处在于，身处其中的个体在长久的熏陶下都认可家族利益高于一切个体利益的核心理念！而由此衍生出的对个体意志的扭曲、规训，远高于所谓的“恩怨情仇”。

这才是封建宗族体制控制下的原住民，与生活在个人意志无限张扬的功绩社会的穿越者之间最不可调和的矛盾。

看破了这一点，跨域而来的入侵者才能更好的处理人际关系，在各利益团体间纵横捭阖、牵动风云。

当然了

平民出身的总司根本没有资格考虑这些问题。

山田这个姓氏基本相当于异界版的“小明”、“小红”，能给总司提供的家族援助无限接近于零。

更何况按照他在三代目面前亲口做下的承诺，山田家也不能发展成以血脉联系为根基的利益团体！

在这种情况下，少年只能以更宽泛的方式挑选可用的人手，保证山田家也保证整个规培中心能正常运转下去。

——这其中，泷本寺家无疑就是非常有价值的合作对象。

作为长宗我部院长最为亲近的家臣，泷本寺左卫门对井上家的仇恨与老院长生前的“托孤”，都足以在极大程度上保证泷本寺家的忠诚度。

也因如此，即使总司明明知道跪拜在自己面前的左卫门主观上的确有借山田院长之名，行报复井上久秀之实的小算盘，眼下也不能小题大做，对部下施以严厉的惩戒。

至少在泷本寺家的生态位被其他后起者替代之前，山田院长必须容忍属下的私心！