第二十一章 诚意、正心、拭剑（2 / 13）

万暮白所说的，就是他在文试时的题目，仿佛又回到了试卷前，执笔写下心中所想、胸中所学，更远，回到了天澜湖边师父向他阐释何为“剑”的时光。

“愿闻剑道。”

“剑道，剑之源也，剑之途也，剑之理也，剑之终也。杀人之剑、摄人之剑、服人之剑、活人之剑……此皆剑道也，剑修之追求。然，常人皆只闻杀人之剑，余皆不问，剑之悲哀，每每思之长太息。杀人之剑，杀人性命；摄人之剑，摄人心神；服人之剑，服人意志；活人之剑，活人魂魄。剑非单纯兵器，固有其道，剑道之深，非一甲子可得，须长久修习，以本心眀悟，方可成道。”

“愿闻剑境。”

“剑境者，人剑合也。仗剑而行，剑何如？人何如？恩师曾言，剑境有五，剑之剑、人之剑、人剑合一，进而分二途。在下学艺不精，恩师未能言明第四境。剑之剑，以剑招御剑，起于剑招，终于剑招，非人御剑，剑缚人也；人之剑，以人御剑，虽有剑招，非为主，然更无剑招，观敌之动，变己之用，此之境也；人剑合一，全无剑招，剑随意动，意随剑生，人御剑也，若动己之手足，剑御人也，似运剑身本部，不可言，不可分。”

“愿闻剑心。”

“剑心者，心剑明也。非人剑合一之境不可言说。寻常之剑心，以持剑之愿也，保家卫国之志，升官发财之愿，闲云野鹤之情，皆可谓寻常剑心。”

“问境界之剑心？”

“至如此境，剑心、心剑，再无可分，心即是剑，剑即是心，可谓是‘青锋释却心中意，心藏万物化青锋’。”

“君何境？”

“在下庸才，仅人之剑也。”

“可更言剑意。”

“剑意者，出剑之意志。为何出剑？出剑为何？剑修皆疑而无人了却。简而言之，出剑为胜！”

“善！剑法、剑形吾皆明，剑道虽无俱了，然亦能解其义，剑境、剑意、剑心吾未晓，请君指教。”卫霜起身拱手。

万暮白也随之站起，眼里的茫然已经一扫而光，然而仍然有一抹犹豫，如同心魔般缠在心里。

“卿可尽言，在下愿一试解为卿解惑。”

“吾初入尘世持剑闯荡，遇一敌手，奈何？”

“战之！”

“我弱敌强，奈何？”

“力战！”

“我知不可胜，奈何？”