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人生经历——先天(2)(2 / 2)

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…………

同理,可以推出,起码在孩子刚出生并未接收到足够多外界信息的污染之时,她的意识里是没有善恶之别的。

就好像一张没有颜色的纸,既不是黑色,也不是白色。

当然,如果从更细微的差别区分的话,人的本能到底算是好还是坏呢?

就好像有人用来阐述性恶论的理由是:婴儿争夺母乳,排外。

这种行为的本质当然是受求生本能的驱使,算得上是人类大脑内置的最核心功能之一了,到底算好算坏呢?

还有一些其他的功能,比如说繁衍,对吧?

老子曾举例说过小孩子,未知牝牡之合而朘作,认为是精气充足的缘故,这又怎么算呢?

难道色欲罪恶之源,就在于此,人类就是生来罪恶吗?

…………

就我个人来说,我认为这种内置的功能是需要排除在外的。

自我存在与群体存在,生存及繁衍,这是所有生命的内置模块,是不能算做善恶之类中的。

就好比狼吃羊,那是天性,不能因为人的喜好就去判定好坏。

更不能强行让狼吃草,让羊吃肉,那才是真正的恶——以某个族群之意志去取代所有的意志天性,强制规定一切,毁灭一切本真纯净的,先天之性。

…………

因此,所有谈论性善性恶,并为此争论不休的,都没啥意义。

因为所有刚出生的东西,除了一些内置的,超越善恶之别的本能模块以外,基本都是纯净的,是没有善恶之别的。

只有在被外界信息污染以后,才会开始形成观念,形成思维模型,从而有了世俗的善恶之分别。

至于为什么戈尔丁的《蝇王》中会认为性本恶,

那是因为他把一堆被污染的花花绿绿的纸又给扔回了清水里面,想要把他们漂白,却没想到直接把水给搞浑浊了,愈发污染了那些原本还算干净的纸张。

真想验证性善性恶,看早些年那些狼孩熊孩的报道,不就有答案了吗?

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