第二章（1 / 4）

李永乐至死把两根鼓杄交给儿子，方才罢休。他在本地打鼓四十年，很有名气，群众很喜欢他，他也很喜欢本地的民风。

每逢他出场，总是围得里三层外三层，人气高得不得了。

寻找其中的原因，别人看来，不外乎三条，一是人长的帅，身材又好。村里的小媳妇大姑娘一听他来，总是赶来听书，到底是来听书还是看人，只有她们自己心里有数；二是李永乐声音洪亮，语言幽默，群众确实喜欢；三是那时候运动多，上面一来运动，精神不过夜，总是让李永乐牵头写本子，出镜率比较高，一来二去，产生了名人效应。

李永乐知道，还有一个重要原因。他的师傅是马三地。有了名师才有高徒。

马三地是本地人。家境贫寒，很小的时候便给地主放羊。有一次放羊的时候不知不觉打上了瞌睡。

醒来一看，羊不知跑哪去了，让人牵走了也未可知。

东家怒了。马三地挨了一顿揍，工作也丟了。

家里没办法，又让他拜当地三棒鼓师傅学艺。

马三地发起了狠。一整天一整天地跟着师傅学习。

也许是天生的一名优秀鼓书艺人，从师不到两年，不仅学会了三棒鼓，而且学会了当地流行的渔鼓、说鼓、对鼓、丧鼓。

特别是渔鼓，更为有名。

他有一副金不换的清亮嗓子，更让他如虎添翼。很快红遍了一方。

人称他“苏笛子”。好像是那时候苏州产的笛子音色好，他的声音好得一比。

兰江县解放后，马三地主动到政府部门登记备案，成为新政府最早承认的艺人。

他把政府颁发的“准演证”镶嵌在一个小小的玻璃框里，用一根带子系了斜挎在腰间，常年活跃在广大的城乡之间。

有时是渔鼓，有时是其它形式。

马三地这一批人受到新政府的重视。