课代表歌抒，点评第二章无人可逃（1 / 3）

课代表一言定场，各抒己见。

君跋涉行走，吾愿为君足下履；

君并步身立，吾愿是君首上云。

无怨无悔，不图回报，甘为粪土护花人，唯歌抒推艾刀。世人不会忘，艾刀可曾忆得？

本章篇目无人可逃，在这宽广世界上，除了自己你已无人可经投奔。

收割岛身骨为岩石，壤土为胾（zi肉，草木积雪为冠矜。矜用于迎接贵宾，中间要是加一个与字分开更易理解，冠与矜，积雪是收割岛欢迎仪仗，章节首句落字不多，却有情景。

雨已纷纷至，人未踽踽（juju来。踽踽是孤零零独自走，两字道出孤岛、囚人于世间独行，瀚海可尽，月亮可掬。

岛中央倾首顶，虓虎口南，背来石北，黄栌林西，试刀台东。四方合围崇高石壁，岛上囚人就生活在这里。

艾沃午时设筵，宴请新人索恒，自谦筚居扫洒堂宇，取水铺陈贝阙，聊为索君盥洗尘容，接风洗尘是待客之道。

远路风尘的索恒回答：“不须辞，诺。”回复简洁，君子言语要谨。

岛上建筑干阑式样，作者有注解，早期巢居房屋类型，现今依旧可见。设置出一个悬疑，如何锯解千年历久不衰的花岗岩石，凿平刚坚粗面石板。我也想知道答案，看丁一乙如何自圆其说。

股是大腿，艾沃失去双腿，身体残障，原因不知，看文章日后如何解释。

用石杙替石桩两字，出自《左传·襄十七年》，作者力求用东周言语，不反复看注释真的阅读困难，真要这么严谨吗？这是小说呀，不是你写论文。

昔时有娀氏得宋子微而革姒夏国之命，小说为避嫌真实历史，行文都采借用。其实是商朝得子微，革夏国之命。汤武革命这是历史上大事件，“革命”一词的由来。最早见于《周易·革卦·彖传》：”天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。“

一日四餐，分别称一饭，亚饭，三饭，四饭。早晨一饭也称饔（yong饭，亚饭午食称午饭，夕下三饭称昃（zè饭，夜间四饭称夜飧（sun或末几。当为知识点。

屋檐一丝雨，来回一阵风。一丝对一阵，对仗工整。

柏木匾有吉星高照，岛上囚人还挺盲目的信仰崇拜，四个字也许是一种期冀。

枕石成石鼓，并讲出由来，“陶唐氏设谏鼓，有虞氏立谤木”，陶唐氏是尧，有虞氏是舜。都以贤明著称，擅长听取意见，如今还在沿用。中国人铸就几千年伟业，文化没有间断，自然有其原因。