课代表歌抒，点评十二章无过雷池（2 / 2）

一道、两条、三道，成百上千道，成心间痛。艾刀被上电刑一样。

雷池倾雨，风栗烈，雨飘摇，一景险地一处愁。艾刀闭抿着唇，凭借着过人毅力坚强对峙，运转孳生诀勤奋炼化进入体身的雷霆，纵使受到极致苦难。

用摄力取怀中一只竹管，管中藏有岛外绝种的疗伤圣药“后翠蟾”，衔草入口，雷池蜕为成长养分，雷池如根身为地。

大道根底一半烟遮，一半云蔽。大道的根底让人看不清，摸不透，永远半遮半掩，每炼化一道雷液，即似一条游鱼四散开去，与其身内相融血肉。不仅夯实根基，尤其修为积攒正在循序增长。

艾刀在雷池中泡澡，修为增长，除了疼好像没其他坏处。所以作者写道：艾刀一身活受苦，恨不得随天雷西去，可又有极偶一造化在内里。西去，疼得想死，又舍不得造化。极偶：极其偶然。

一枚枚蕴纹状类鱼儿不断踊跃，蕴纹，要单独讲一下，起源于璺拆（ènchāi，璺拆是占卜时用火或木炭，灼焚龟甲出现的裂纹，作者也有注释。这是占卜专业术语，出自《书·洪范·用静吉用作凶疏》灼龟为兆，其璺拆形状有五种。

一、龟藏；二、根格；三、璺拆；四、历象；五、脉理。这是作者的演义，文献只有提到五种，没有具体说明。

隐起而凸的纹路称为“款纹”用以象阳，中陷而凹的纹理谓之“识纹”表以象阴。

款纹与识纹，古代钟鼎彝器上刻的花纹。

款与识，有三说：一、款是阴字凹入者，识是阳字突起者。二、款在外，识在内。三、花纹为款，篆刻为识。均见《通雅》卷三十三所引。

后世在书、画上标题姓名，也称“款识”、“题款”或“款题”。缘起铜器上花纹，又发展出篆刻。

他人观来的绝地，却是给了艾刀新经历，将自身体肉臻至完美。这里说主人公绝处逢生。

那一条黑色身影是什么，一整章篇幅作者一直没说，故意吊人胃口，让人想寄送刀片。

作者丁一乙在注释中有一个《左传》僖公四年，记录一个龟卜与筮占比较的趣闻轶事，请注意观阅。

课代表歌抒一言定场，点评完毕。

222年9月2日星期二