课代表色艺兼，点评37祖师匏分峰（1 / 6）

姬曰色艺兼，艳绝一城院，喜谈谑，善讴咏。

嗟予所学浅以浮，不与造化为怨仇。

病坐试席出则瘳，笔力健可掣十牛。

小说《宣夜：东周》进入第二卷，艾刀入学不其山，上一章作者用不少篇描写与父母辞拜。

一句：我儿修习，莫要夙夜无寐，上慎旃哉，犹来！无弃！

不要熬夜早点睡，小心保重自己身体，盼你早回来，不要抛尸他乡。

道尽普天之下母亲的心意，也都会与自己子女说这样一句，夙夜无寐，不要熬夜。只是在东周那时表达更加简洁与意义深刻。

现在艾刀已领取秉筥物，来到其严堂，它地处修政寺最后一进，掌不其山训戒、刑罚。

庭中立有猿形奇石，一方上琢“来善”一方上刻“除恶”。

来善一词，出自《楚辞·九章·抽思》“善不由外来兮,名不可以虚作。”

一个人的善行是需要自己去修来的，而不是他人赠与的，一个人的名气是需要真实的，而不是弄虚作假。

“除恶”一词，现在扫黑除恶经常使用，最早出自左丘明《左传·哀公元年》。“树德莫如滋，去疾莫如尽。”

后人以此整理出成语“除恶务尽”。指消除坏人与坏事必须干净彻底，不留后患。

一方来善石，一方除恶石，体现不其山对于品行的重视。

其严堂，正堂两侧有两幢半圆形房舍，拱形门上两根木榱[cui]雕刻正字花纹，悬一方矩木板，上书周篆“戒汤男”，另一房舍上书“戒汤女”。

榱[cui]就是宋以后建筑上的椽子，《左传·襄公三十一年》“栋折榱崩”。只是那个时代叫“榱”。

闻听薛师说道：“戒汤之水，清斯濯人，可除凡尘杂念，男徒入男汤洗沐更衣，女徒入女汤洗沐更衣，光阴一刻，出时不候。”

薛师要求新徒一刻钟的时间内沐浴、更换衣服，这个戒汤之水有点门道，可除凡尘杂念，也可鉴别人心善恶真伪。

算是一种考验，看新学生能不能通过。

才入门十岁新徒，性素质、思无邪。若有成年蒙尘男子入池沐浴，可痛如兵伐锥刺，休说一刻，一呼一吸之间皆为煎熬。

当艾刀入房舍，方知内里地域颇为广大，有大、中、小三类水池，大池有三、中池有二、小池唯一。