第一百二十一章 始皇帝催生（3 / 7）

奏折内容大概可以归类为两种。

一种是坚决反对国中之国，坚决反对分封之事。

第二种则是单纯反对赵泗封王，而并不反对分封。

周天子分封之时，大概定下了成规。

即天子，诸侯，卿大夫，士，庶人的社会等级体系。

分封诸侯的时候，周天子可没封王。

诸侯分为公侯伯子男，概以爵论。

诸侯最多只可称公，而不可称王，是什么爵位就是什么爵位。

后来历经近千年，中间经历了多次变动，周王室大权旁落，于是诸侯纷纷自称公也，什么伯爵子爵都可以称公了。

大家都称公以后，以前的公侯伯子男不足以再区分高下，因此楚怀王开启称王先河，以彰显自己的身份和地位。

尔后各国君主纷纷效仿……

嗯，值得一提的是，秦国第一个称王的君主是嬴驷，和赵泗同名。

所以，称王本就是一种儹越，周天子定分封的时候可不认这玩意。

另外还有一部分奏折则是在询问始皇帝的态度，既然始皇帝效仿分封之制，那被分封的赵国是不是也应该履行诸侯国对宗主国的义务？

如此种种不应凡举……

很显然，通知三公九卿只是个开始。

三公九卿位高权重，因为种种原因并未反对始皇帝，但不代表满朝文武就没人反对。

天下最不缺少的就是位卑言轻但是却敢于仗义执言之人。

这种事情哪怕是三公九卿都不能约束。

而且，三公九卿不反对赵泗封王，也不代表他们就得费心费力推动赵泗封王。