第七章 悟性 天赋（1 / 3）

自来也心里苦，如果不是他祸水东引转移矛盾，从半藏手上活命的堂堂自来也大人差点再次因为偷窥被活活打死。

而且纲手是什么人啊，打断了治，治好了接着打，只要不死就往死里打，好消息是纲手在场，哪怕往死里打也很难打死。

这特么算什么好消息！

“不过，看在你的乱狮子发之术，就原谅你了”

说着，开启白眼，似发动了什么，日轮的头发却并没有反应。深深的呼了口气，身体微微泛红冒出热气，整个人看起来微微消瘦了一圈。这是过分调动生命力，或者说抽走身体能量的表现，以往日轮只能从消化食物中获取这种能量。

乱狮子发之术不是什么举世无双的东西，其他忍村的忍者，很多能做到类似的，比如雾隐的西瓜山河豚鬼，可以做到用头发缠人和将头发化作千本射出，和自来也的术没什么区别，差别在于这是他为数不多的拿得出手的术。

所以对忍来说，虽然探寻别人的秘术是一种禁忌，但自来也对于这个术不甚在意，作为赔别人的汤药费，甚至觉得赚。

这种术，对阳盾理解增多后进过经年累久的浸淫就能开发出来，但若有人指导原理就不一样了。

乱狮子发之术是基于阳盾能将生命注入形体这一特质开发，将生命力注入头发使之如臂使指的术，就像无机转生之术将生命注入地形，超兽伪画的将生命注入画形，倍化之术将生命注入身形。

对日轮来说，三忍最让人羡慕的不是其力量而是其掌握的资源，什么是资源，对忍者来说就是忍术及其原理。博学、博闻、多见，因而三忍都没有特别严重的短板。

一个b级忍术对于寻常忍者来说就要视若珍宝，可以建立一个小忍族作为传承下去的底蕴。

忍者教授的弟子，羡慕不来的。

日轮能够在大吃过后快速恢复体力和伤势，这是日轮自己的摸索和理解，因为他经过调查发现，所谓的生命力、体力之流，其实差不多就是身体能量，有差别但差的有限。身体能量遍布全身，如果将这股力量集中到伤口处则可以加速伤口愈合，这是大部分治愈术的原理。忍者的这股力量哪里来呢，从生命活动中可以获取。

大蛇丸认为日轮的恢复力是开发治愈术的结果，其实不是，治愈术能够通过阳盾将散布全身的身体能量或者说生命力集中到伤口，这种事日轮做不到。他运用的其实是另一种方法。

人体的生命能量补充方式或者说生命活动，是摄入食物并消化，基于白眼内视方便控制查克拉，通过注入过量查克拉促进辅助消化，并将消化所得来的某种能量用柔拳查克拉封锁在消化系统，同时大量消化食物造成这种能大量积累，最后放开封锁，并让这股查克拉瞬间扩散全身，在查克拉的引导下，这股过量的能量就能在身体内部爆发，做到一瞬间治愈伤势。

没有具体忍术术式，要凭空做到这一点，白眼，查克拉控制力，缺一不可，而且造成极大的生命能量浪费。

至于像硬化头发一样的硬化皮肤？实际上日轮运用的还是柔拳的查克拉外放原理，将柔拳查克拉集中于皮肤表面。这种外放能让日轮几乎免疫柔拳攻击，同时增加皮肤的韧性，绝对不是武装色硬化那种东西。因为查克拉外放，在半藏的镰刀刺入韧皮后轻松进入身体时，这股查克拉形成喷发的趋势，在镰刀表面形成一层护膜，将之与血液隔了开来，所以只有被查克拉流顶出的血液才沾染毒。

乱狮子发之术的发动模式、查克拉运行模式，教会了日轮两样东西，其一，查克拉的阳属性性质变化，运用阳盾查克拉调动全身的生命力；其二将生命通过阳盾赋予身体部位并在某种程度随心操作。

“那么基于乱狮子发之术原理开发的新术就叫‘阳盾?生命归还’好了”