第332章 无虞射戟（3 / 3）

第二场是高长恭翻的乘马击鞠，齐国早就准备好了，便是让郁久闾军师上场。

但第三场便不知周国翻到了什么。

对于这种临近开场，才能知道下来比什么，再当场派人的游戏模式，就特别需要两边人的保密程度。齐国这边且先不说，就周国的保密程度做的太好了，元无忧只看见一帮人围在黑压压的帐子里，不露半点儿风声。

确实很有宇文怀璧那个闷罐的处事风格。

——第二场比的是击鞠。

亦称打球或击球，游戏者乘于马上击球，击鞠所用的球有拳头大小，球体的中间被掏空，制球的原料是一种质地轻巧且柔韧的木材，球的外面还雕有精致花纹。

这项贵胄运动自东汉便已出现了，在曹植的《名都篇》中，有“连翩击鞠壤，巧捷惟万端”便有提及。

北齐自命承继汉室，颇受门阀世家拥戴，对这种贵胄运动击鞠自然十分热衷，即便北周鲜卑贵胄，多是马背上长大的游牧民族，可对击打这种小蹴鞠的花活儿，还是乏力无措了些。

这场齐国赢得颇为轻巧。

——第三场比的是投壶。

投壶礼源于射礼。先秦由于庭院不够宽阔，不足以张侯置鹄；或者由于宾客众多，不足以备弓比耦；或者有的宾客的确不会射箭，故而以投壶代替弯弓，以乐嘉宾，以习礼仪。

春秋战国时，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人不能推辞。后来有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。秦汉以后废除了射礼，投壶便成为一种宴宾的娱乐。据《东观汉记》载，大将祭遵”取士皆用儒术，对酒娱乐，必雅歌投壶。”

而魏晋在广泛开展投壶活动中，在壶口两旁增添两耳。因此花式上就多了许多名目，如“依耳”、“贯耳”、“倒耳”、“连中”、“全壶”等。

由于投壶是由射礼演变而来的，汉代投壶成为儒士的高雅活动。魏晋以后，投壶翻出了不少花样，一些正宗儒派于是大为不满。

今天玩的是魏晋花式投壶，没成想周国里面，宇文孝伯竟然颇为擅长这个。