第三十六章 剑我两忘，天人合一（1 / 4）

萧逸不知道，他此刻迈入的其实就是无数修行之人都梦寐以求的物我两忘，天人合一之境。

更为难得的是，他是凭着手中剑迈入的此境。见忘剑峰而出剑，出剑而忘剑。所以萧逸此刻的状态亦可以称之为：

剑我两忘，天人合一

虽然萧逸并不知道这点，但是并不妨碍他紧紧把握住了这个契机。

这世界上的修士，无论是神道还是术道，无论是力道还是剑道。甚至是在俗世王朝中搅动大势，汇聚人道天命之路的王侯将相。最终都是殊途同归，通过走出自己的道路去阐述这个世界的本质，以获得世界本源上的超脱。

最典型的例子就是道门修士，传说中的道祖甚至也是儒门祖师的老师，因此历来有道儒同源之说。

道门修士的九境：

下三境筑基，明神，真丹是认识自己的过程。

中三境龙门，洞玄，通真是认识世界的过程。

上三境天人，逍遥，演道是超脱世界的过程。

所以如物我两忘，天人合一这种境界。基本上都是达到了上三境之后，明了世界本质，开始寻求自我的道路，超脱于此界之上的修士才能达到的境界。

上三境之下，只有极少数天赋才情心性缺一不可的修士，在某些极特殊的机缘下，才能在某个瞬间迈入这种境界。

而萧逸这个机缘，无疑就是这太白山中的在世天妖太白山君了。

如果没有山君的那番话，即使萧逸知道这座忘剑峰的传说，他也未必敢就这么从峰顶跃下。自然也见不到忘剑峰的另一面，也出不了这阐述自身道路的一剑，自然也不会踏入这剑我两忘，天人合一的境界。

但是不管怎么说，萧逸在这个瞬间此刻终究是踏入了此境。

当萧逸甫一踏入这个境界，急速下坠的势头一下子就被止住。整个身体宛如羽毛般轻轻盘旋，顺着山风的方向盘旋向上飞去。

萧逸自己并不知道这一点，他只是感觉自己进入了一种玄之又玄，妙不可言的状态。

自己仿佛和这片天地融为了一体，他感觉不到自己身体的存在，又仿佛整个天地都是他。