第四十章 赝品的赝品能叫什么？（1 / 3）

“如何，你明白了么？”唐烎问道。

小空答到：“春荒之时，村民青黄不接的时候向寺庙借一担地瓜片或豌豆，秋收的时候就还一担五斗干谷。

还是小斗出，大斗进。这样债就很难还，寺庙就要求用土地来还。利息越滚越多，最后土地成了寺庙的，卖儿卖女，自己也成了寺庙的仆人，永无出头之日！

难怪寺庙周边那么多土地……难怪这些所谓‘佛爷’一个个肥头大耳，周边的村民食不果腹。”

说完，小空叹了一口气，这些原本他觉得正常的世界，在跟随唐烎调研之后，忽然发现就是个“人吃人”的世界。

唐烎接着说道：“还有因婚、葬之事，向寺庙、地主、门派借钱。刚才你也了解到，有人因目前病故，借了华山派一口薄皮棺材，两匹大布，利翻本，本翻利。兄弟二人为华山派连打十二年长工，尚未还清利息。

这些如同华山、泰山、嵩山、少林等门派，不从事生产，却养着门派数十人、数百人，门派拥有大量的土地和佃农。

有武力、有土地，不似皇帝胜似皇帝，与“侠道”不符。抗击西剑流的时候，他们没有出来，西剑流被灭了之后，就跳出来争夺土地，争夺利益，乱哄哄的一片。

他们甚至希望史艳文那样的人一直存在，同西剑流、苗疆一直保持僵持，中原无主，他们就是主人！

现在你知道为何要伐山破庙、马踏江湖了吧？有着这些人，中原必然不会强盛。”

小空认真的点了点头，对唐烎之前说过的话更加了解，眼中一片清明：“不扫除这些，中原一统还是如此孱弱。老师说的‘侠社’架构更为合理、科学。”

这一段时间小空跟随唐烎久了，也学会了“科学”一词的用法。

“可是，老师。我还还有小部分门派并没有如此欺压百姓，反于百姓为善。”小空又问了一个问题。

唐烎答到：“这是极小的一部分人，并不代表这个群体，反而他们属于这个群体的异类。对于这种，我们应当拉拢、宣传，树立榜样。我们要伐山破庙、马踏江湖，不是针对这个群体里面所有的人，而是针对‘这个群体’。

没有‘这个群体’，中原才会崛起。‘这个群体’天生就是我们的敌人之一。”

小空听懂了，唐烎是要消灭那些没有侠义的地主、门派地头蛇，并不是消灭所有地主、门派里面的人。

这条路，居然比我想象中的还要艰难，小空想到，但也是真的有意思。

“可是之前的皇帝，好似不这样的。”小空又疑惑道。

“自两千来年，始帝开辟了皇帝的成为，后世皆以皇帝自称；我们也可以自开辟一条新的道路，后世之人，也可以学我们，自称帝皇！”