第二百二十八章 自以为是的拯救世界。（1 / 4）

第230章自以为是的拯救世界。

“话说你知不知道虎杖悠仁为什么能够承受宿傩手指并且还能够与宿傩手指中的灵魂分庭抗礼？”颜宇一手提着天元在高空中疾驰，见后者被甩得四下乱晃才稍微减慢了些速度。

稍微缓了缓的天元四只眼睛里都满是幽怨，活了这么久还没有人这么对待过他，竟然是提着自己到处飞，现在想起来了才回过头问这么一句，这也太过分了。

虽然心里这么想着，可还是说道：“这同样是羂索的计划之一，毕竟他曾经占据过虎杖香织——也就是虎杖悠仁的母亲的身体，也就是说羂索可以算得上是虎杖悠仁的母亲，想要动手脚简直不要太简单。”

颜宇没有说话，当时看原作时见到虎杖香织脑袋上的那一道疤的时候就十分震惊了，且不说羂索到底是男是女，光是这种行为就已经说明了对方绝对是一个重量级的人物，无论从何种意义上来说都是。

不过他更好奇的还是其中的原理，虎杖悠仁特殊体质的原理。

“原理吗？”天元沉思了少许，像是在构思该如何解释，然后说道：“简单的来说，虎杖悠仁是介于诅咒和人类之间的体质，这种体质让他拥有了能够与宿傩抗衡的力量。”

他继续说道：“你既然知道羂索，那应该知道九相图的来历吧，那是羂索在化作加茂宪伦时所催生的实验产物，尽管并不是最终产物，可前三个胚胎的咒力依旧达到了特级咒物的水准，这些产物抛开咒力不谈的话肉身素质都很强的存在，正是因为九相图本质就是将‘人’和‘咒灵’糅合在一起，最终造就出的这种混杂产物。”

颜宇有些理解了，说道：“也就是说，虎杖悠仁其实也是融合了诅咒才有着如此强大的体魄，并且比起九相图更偏向人类一些？”

他在看到前三个九相图时，三个都被厚厚的封印术式给包裹住了，可依旧能够看出那种形态更像是诅咒而非人类，也就是说九相图要更贴近咒灵的。

“没错。”

天元满意地点了点头，对方的理解能力还是很不错的，不过想到这里他对于虎杖悠仁身上的诅咒也开始好奇了起来，喃喃道：“如果说虎杖悠仁本身能够满足‘人’这一因素，那糅合到一起的诅咒又是从何而来的呢？羂索的血液吗？”

他虽然号称是全知的咒术师，可对于羂索的实验自然是不能知道其原理的，只能够依靠丰富的咒术知识进行逆推。

“应该就是羂索的血液吧，羂索在舍弃了绝大部分的肉体之后还能够称之为人吗？”颜宇猜测道。

天元摇了摇头，一言不发。

此时两人都已经来到了医院的上空，颜宇也已经挂断了电话，见他还在思考，便先停在了医院的楼顶上。

“我认为与虎杖悠仁糅合的‘诅咒’可能就是其本身，或者是虎杖香织。”

颜宇愣住了，他完全不理解为什么天元在思考过后会得出这样的结论。

“人类产生诅咒的条件一是负面情绪，二便是死亡，后者的效率更高，这是不需要任何外力干涉就能够完成的一个自然规律，如果再加上‘怀孕的母亲’、‘死去的胚胎’或者是‘死去的孕妇怀着的是死胎’这种要素的话……在经过羂索的催化，会催生一个怎样的产物？”天元平静地说着，看向颜宇的四只眼睛都有些呆滞。

显然作为一个足够古老的咒术师，在深挖了羂索的所作所为之后依旧觉得三观炸裂。

一旁的颜宇紧皱眉头，还没有理解到关键点，问道：“羂索杀死了虎杖香织？还是杀死了肚子里的虎杖悠仁？”

天元摇了摇头，说道：“这其实并不重要，因为最终的结果只会是一个，殊途同归罢了。”