第六章.女巫（1 / 4）

那几位老人显然是这个镇上的民间情报员，叽叽喳喳地讲了一大通，你插一言我补一语，得亏许卿脑子好使，否则非给他绕晕不可。

谢过老人，三个人围到巨大圣诞树一边的火堆旁烤火，汪禧问：“怎么样？”

“说是今天这里要公开审理一场异端审判。”许卿把手伸到或旁边烤。

“异端审判？”汪禧没听过这个词。

花九不知怎么从一旁的小男孩儿手里哄来了三小盘热乎乎的苹果派，听着劈里啪啦的火声吃苹果派实在惬意，于是心情颇好地说：“异端审判就是针对不信天主教会的异教徒的审判，其中首当其冲就是女巫。”

“所以女巫真的存在吗？”

“在蒙德罗拉女巫一抓一把。”花九说，“女巫肯定存在，但我觉得人类社会中的所谓女巫应该就是有人蓄意造谣了，毕竟巫族不是人类。”

“没错，”许卿意外地看他一眼，“想不到你对于人类还挺了解。”

“许医生过奖了。”花九笑一笑，接着说，“加之欧洲十六世纪的乱象，我觉得估计就是教会为巩固地位、实现创收刻意制造的一场闹剧。”

许卿点点头：“我记得这场‘猎杀女巫’运动持续了三百多年，因各种莫须有的指控而被戕害的女性多达百万人。充分暴露了天主教会的昏聩和民众的无知。”

“十六世纪不是已经文艺复兴了吗？”汪禧皱眉。

“文艺复兴只是解放部分人性，又不能代表人性的升华。人性向来只能粉饰，谈何升华？”许卿咽下最后一口苹果派，“文艺复兴多是围绕神学展开的，只是赋予了神明七情六欲，民众的思想还是牢牢掌控在天主教会的手里。”

汪禧心中不平：“那那些无辜的女孩儿的家人朋友们呢？也任由她们去死吗？”

“这种蛮荒时代下，能保全自身就不错了，怎么还能保住她们呢？”花九叹口气，意味不明地看向她。

汪禧总觉得他这句话包含了多层意思，没来得及问，花九便拿走他们光溜溜的盘子，还给那个小孩儿：“走吧，我们去看看那个女巫，也许她就是我们回去的关键。”

镇子里人声鼎沸，圣诞节可以说是欧洲各个国家最重要的节日。男女老少万人空巷，在街道上张灯结彩，拿出自家的食物分享，乐成一团。到处都是小孩子奔跑大闹和大人们互相祝贺的朗朗笑声。

暴风雪已经停得差不多了，转成一粒粒小小的雪籽，还没来得及落地就化了，松散的雪被小孩子踢得飞扬，蒸腾起迷蒙的雪雾。