第117章 陶片放逐（2 / 4）

芝诺在陶片上面写下自己的名字，询问那人为什么要放逐这位执政官。

那人抠着鼻屎回答道：“不为什么。我是边区居民，平时在城外乡下牧羊。完全不认识这个人，也没有听过他的演说。”

“但是，到处都称呼他为公正之士、埃利亚城邦的拯救者、伟大的改革家。”

“我实在听烦了。”

芝诺：“……”

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放逐期限。第七日。

芝诺交代完公务，开始回家收拾行李，担任执政官这两年，这位贵族哲学家的经济情况并没有改善。

信长鸠赞助芝诺的金钱，都被他用来赎买奴隶———那些被贩卖到外邦的埃利亚债务奴隶。

芝诺家里除了简单的藤制床铺、陶罐餐具、还有就是堆积如山的莎草纸片。

莎草纸，是为古埃及人广泛采用的书写载体，它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。

公元前3年，古埃及人就开始使用莎草纸，并将这种特产出口到古希腊等古代地中海文明的地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。

对古代写在莎草纸上手稿的研究，或称为纸莎草学，是古希腊古罗马历史学家的基本工具。

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信长の手工卷烟带来的烟草贸易繁荣，也没有给芝诺带来财富。

虽然，按照埃利亚城邦的法律，所有的公职都是没有报酬的，执政官也不能例外。

但是，一位执政官，想在埃利亚城邦和信长烟草株式会社の烟草贸易中间，分一些汤，改善一下生活，还是很容易的。

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三代の特库姆塞带着料理，前来看望芝诺。

他在荆藤篓子里面，取出几个大小陶罐、木制碟子和刀叉。