第一千四百一十八章 化凡、化真、化空！（1 / 6）

烙印悬浮在苏奕身前。

第六世的声音再次响起，“这是一条完全不一样的羽化之路，自诸神契约出现于诸天之上，无论是仙界，还是人间界，再没有一人能够踏足此路。”

“这条路，同样有三大境界，只不过每一个境界的修炼妙谛，已完全不一样。”

“这三大境界，可称作是化凡、化真、化空！”

“化凡，对应神婴境，所谓化凡，并不是斩掉一身道行，化作凡夫俗子，而是将自身一切道行，全部炼入自身神婴内。”

“如此，神婴就如同自己体内的一块混沌母地，可衍万道，大而无量，无可名状。”

“臻至此境，自身一切气机皆趋近于无，故而外人眼中，我如凡人，而我之躯，则可比肩仙神！”

苏奕不禁惊讶。

神婴境，以道躯为根，以神魂为干以大道力量为源泉。淬炼出的神婴品相越高，代表底蕴越强大。

臻至此境，体内的洞宇世界，会诞生本命性灵，让洞宇世界多出一种真正的大道生机。

有了这一股生机，体内的洞宇世界就会衍生出诸般变化，像山河万象的更迭、日月星辰的循环、天经地纬的交替、四季枯荣的变迁……

这一股本命性灵，便是‘神婴’。

神者，神魂之本。婴者，性灵之源。

神婴一成，羽化成真。

这便是‘羽化真人’这个称谓的来历。

而在第六世的阐述中，这一条截然不同的羽化之路，虽然也缔结神婴，但却是将体内洞宇世界打碎，化作混沌般的母地，融入神婴！

而不是在洞宇世界内，去缔结神婴。

两者，完全不一样！

“其中的妙谛，我不曾体会过，但却清楚，唯有以神婴来容纳自身一切道行，才能为自己的羽化之路筑就最为原始的天地之根！”

第六世说道，“破境之前，你要做的，就是先把体内的洞宇世界，彻底炼了，唯如此，才有机会在踏足羽化之路时，缔结出如若混沌般的神婴，以此取代洞宇世界。”