第1181章 凌山岳的帮助（1 / 3）

“佛子？”

大理皇宫，此刻凌惜玉已经来到了这里，本来她不想来的，但是皇兄说有办法帮自己的姑爷，所以她还是来了。

听闻皇兄口中说及佛子，她脸上也不由露出了一抹诧异的神色。

“不错！”

凌山岳点头道，“想必皇妹对佛子的传说并不陌生。”

受吐蕃影响，大理和万象国收留了三教，佛教文化昌盛，而有关佛子的传闻早就在两国传开。

所谓佛子，就是佛陀的转世之身，或者说化身。

红教、白教、花教以及黄教，虽然教派极多，但其实，他们都有一个源头，算是同源，不过后来和各地的其它教派部族融合，慢慢出现了分支，变成了今天这个样子。

但，不管怎么变，他们都有着同样关于佛子的传说，说是佛陀每隔一段时间便会转世重修，普度众生。

所以四教一直都在等待着佛子的出现，寻找佛子，而因此，四教也出现了一些特别的传承，那就是寻找灵童。

灵童也就是佛子，但并非真正的佛子，因为灵童可能有很多个，其中哪个是佛子，还不一定。

四教都有各自的仪式鉴定佛子，至于真假就不得而知了。

这些都是四教的传闻，凌惜玉也不知道，因为她并不信这些，段正龙都要灭佛，她又怎么可能信这些。

不过，对于大理的黄教她倒是听说过一些，说是有什么坐床仪式之类，灵童一旦确定，便是黄教的活佛。

只不过据她所知，这个过程其实是作假的，没错！所谓灵童，其实很多都是来自大理佛教徒高层中的孩子。

吐蕃佛教不比中原佛教，达到一定层次是可以结婚的。

吐蕃政教一体之后就更是如此，不需要什么层次就可以结婚，试想一下，吐蕃全民信教，倘若不能结婚，那整个国家不就完了。

大理和万象国还有些控制，只有达到一定修行境界才能娶妻生子。

而这些所谓的灵童，也大抵都是出自这些的家庭。

一般在上一代活佛圆寂之后，就会寻找在活佛圆寂时出生的孩子，这些孩子就是所谓的灵童。