第二百六十章 一言可定天下法（4 / 7）

此时他正在后院之中陪着荀或二人读书。

说是陪着二人读书，只不过他手上拿的却是一个算不得出名的文人编撰的野史。

其中言语多有鬼神附会之说，只是读起来却极为有趣。

例如其中就有那刘玄德月夜斩蛇的故事。

故事之中，刘备手持双剑，威风凛凛，一身气势更胜过当年斩杀白蛇的先祖。

故事之中自然不曾提及这些言语，只是读到这个故事的人，难免就会自然而然的起了这个心思。

书中自然也有那曹孟德纵论天下豪杰，唯有陈登不许，独言刘备湖海豪杰。

桩桩件件，都是些简单有趣的小故事，当中自然不只有刘备，还提及了诸多豪杰，只不过提及刘备的皆是褒奖，提起其他人时，则有褒有贬。

书中自然不会明言，需要读书之人自行感悟。

就像写那曹操，既有写他为诛国贼董卓而献刀，也有写到许邵为他批命，所谓治世之能臣，乱世之奸雄者也。

荀或笑道：“主公想出的这个法子倒是有趣的很，如此一来，真真假假，主公在天下的名头想必能更上一层。”

刘备将手中的竹简放下，望向一旁静听的诸葛亮，“阿亮以为此法好在何处？”

诸葛亮略一沉吟，开口道：“真真假假，说的多了，真的也会变成假，假的也会变成真。”

刘备笑了笑，“这确实是其中的一个缘由，却不是最大的缘由。”

“书上的学问往往高深且晦涩，常有人言是世家大族垄断了学问，此言确实不假。”

“只是我说一句不讨喜的话，即便是将世家大族中的藏书分发天下，即便有朝一日，圣贤书籍廉价至极，那些整日里忙碌在田间的农户，又有几人会真心去看上一本？很多吗？不会很多的。可这是这些农户的错吗？却也不是他们的错。”

诸葛亮与荀或皆是若有所思。

刘备继续笑道：“所以这就是这个法子的巧妙之处，贩夫走卒，即便不会读书识字之人，对这些故事，也是愿意驻足听上一听的。”

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