第二十二章 大唐龙雀(1 / 2)
不一会儿,在距离沙滩不远处的一块白地上,独孤佚找到了正在练习剑法的吴岐,而吴岐察觉到独孤佚跑过来后,便收剑回鞘,询问道:你来这里干什么。
独孤佚则大大咧咧道:好兄弟,你这可就见外了。本少就不能是闲的没事,过来看看。
吴岐一阵无语。本想趁着沙滩上众人吃饱喝足的功夫,私下找个地方,练练剑法,独自体验一会夏日的海滩风光。结果,独孤佚这牛皮糖又跟过来了。真是糟心的不行。因而,冷冷道:习武练剑,没什么值得看的。
那可不一定。独孤佚故弄玄虚道。“从刚才的练剑过程中,本少便发现兄弟你不适合练剑。”说罢,他便将一柄黄阶宝刀抛给吴岐,继续道:不如改练刀试试。
事实上这并非是信口开河。
在《人道纪》游戏中,身为传奇刺客的吴岐出场时使用的武器,便是游戏中仅有的七件世界级道具之一,化作了唐刀模样的杀戮神器,大唐龙雀。
另一方面,看着手中的宝刀,吴岐也陷入了沉思。原因是,他在接过刀的瞬间,便感受到了命运般的指引,仿佛唐刀化作了肢体的一部分。
这种夸张的契合度让吴岐想起了武学典籍上记载过的,失落时代最后一位帝王,泛古大帝在天元大陆遗留下的一块巨型石碑中写道:
“识百兵,锻九艺,通万法,技进乎道,武法通神。”
数千年来,针对这十七个字的含义,产生了数百种解释版本,但没有一种能让人百分百信服。仅有的不过是修行者之间的流传较广的说法。
那便是识百兵,锻九艺,通万法,技近乎道,分别对应于修行之中修炼者、职业者、非凡者和半神境界之中的极致之境。
若是能以四极之境成就半神,则可比肩神明。不过,这也只停留在了猜想阶段。对于绝大多数修行者而言,极境是否存在尚且两说,更遑论亲身实践。然而,先前目睹了s级丧尸进化失败,再加上手中唐刀带来的莫名悸动。
仅仅不到一个月的时间,两次奇遇的矛头都指向了成神。
这是单纯的巧合,还是说有人在暗中谋划一场惊天大局。吴岐不由地看向独孤佚,却又很快打消了疑虑。原因无他,成神这种事太过骇人听闻。
虽说独孤佚曾扬言要帮自己成神,但凭借独孤世家的势力和资源,哪怕赌上整个霜枫王国也根本够不着成神的门槛。
这样看来,唯一的突破口只有手中的黄阶宝刀了。因而,缓缓道:“独孤佚,你能不能说下这柄宝刀的来历。”
“当然可以。”
独孤佚特意轻咳一声,抛出了早已备好的说辞:“且听好了。传说在失落时代,神祗真身尚且行走于大陆之上,精灵,矮人、巨龙、巫妖等远古存在亦未灭绝,而人族则是被迫充当着奴隶、食物的底层存在。
不过,即便面对着数不清的外族压迫,人族从未屈服。硬生生在资源匮乏、血脉之力薄弱的极端劣势条件下,诞生出一位又一位的人族大帝,薪火相承,抗击异族,捍卫着生而为人的尊严。最终,经过七任人族大帝的联手布局。
泛古大帝以自己的帝躯为炉,帝灵为火,锻造出了七件法则神器,获取了凌驾于神灵之上的力量,镇压万族,弑神戮魔,以一己之力终结失落时代。