第五〇四章 浴海狂龙（2 / 3）

超越尘埃者。”

这些冰塬大地上，那些吟游诗人屡屡歌咏不息的修辞，已经变成了冰塬族部族人们、喜欢在各族祭礼上，诵唱成韵的赞辞灵句。

但是，偏偏在这只小渔船上，这两个带着冰卢厝大地尘土风的世俗，敦实朴素的那些话，变成了:此时祭主堡嘉珥必须精真修饰的精致祭器。

是的，从来都是族人们仰视的目光看向美泰涵光的祭祀者。这一刻，堡嘉珥却真实地垂落下眼睑，谨心修持这意外从大海上获得的箴辞。

这些满是原始粗糙泥土的话啊，随着堡嘉珥完整感受的瞬间，已经结实茁壮地生长在神秘祭礼性灵的密宗里。正变成精细装裱的修辞格。

是啊，这些毫无古卷、石锲和吟哦诗句……出处的话，却出自泥土的心，真实的大地。

在此时动态的大海上，对堡嘉珥一颗祭祀的心灵，更显得弥足可珍。

冰卢厝的修辞音声，被冰塬大地人称为法言。其实，真正指意的就是冰卢厝的祭祀语言。

在冰卢厝，那些流传乡里坊间的冰卢厝乡音，被唤作“诨土”。在冰卢厝修辞中，是绝对不可以入格的。据说，在真实的冰卢厝祭祀礼仪中，那种音频足以破掉法言的纯真。

但是，这个时刻，祭主堡嘉珥用恭谨的冰卢厝的法言，完成订注。

一直以来，在祭礼中，他都是用最严酷的冰卢厝法音，消弭包括“诨土”在内的、全部冰塬大地的修辞。

但是这一刻，他在注释辞中保留了原始“诨土”的音频。以警示自己记住——刚才一瞬间，两个冰卢厝水手的话。

地精火马本来就出自精实厚重的大地。而它们出自冰卢厝祭主的口咒，才搬开了最重的海底石——出现在此时彩海上。

此时的这些火马，在海马的面前还是自发状态。因为这些海马一刹那显示的杀戮，令火马似乎尚未反应过来。

祭主堡嘉珥知道:这还只是一个火兆。并未诉诸精铁手段。

虽然，火马，是从堡嘉珥的祭祀口咒释放出来的。但是，这些力戈爆满的地精火，已经冲出地界，就是完整疯狂的野马。

当堡嘉珥看见:这些大地纯粹的感官火临战海弓弩的海马，心里不禁为之担虑。