第九二〇章苦行操（2 / 2）

“是的，在达昂瑟侬的铁骑战中，有永远高光罡飒的尖锋正令，但是之后总有万能伺机中，无相飙杀的背飞。铁骑令昂格于萨。”律瑟久真优柔埋藏下——蛰卧了刀功的双手。

虽然，耳器五元素一直不把达昂瑟侬的铁骑武志当回事儿。但是，当他们一开始就渴望罐装杀戮这些庸常的武志铁骑，才渐渐发觉:即便是在有警惕的状态中，他们立体成形的势能高弓，并没有像想象的那样，讲这些武战的平庸者削碎若泥。就是因为:铁骑武士精致领衔的“笼头”，并没有被他们镶嵌成定局。

这是他们最终放弃罐装杀戮，适时铺展破解术的原因。

尤其是在这些达昂瑟侬铁骑武士士气低垂的暗光时刻，一道刀楔令的光，就是灵致锐意高拔动频的激烈心火。

随着族宗达昂努肃然颂罢——被称之为“薮毗叶嘉刹”的中阙颂，这些屈志中，昂扬抬首的达昂瑟侬铁骑武士，随执着方向感捡拾力弓，顿时幻显出显隐翻滚鏖战的龙躯筋骨。

“从衰忧中立威成令，达昂瑟侬人啊，光就是令。”这句达昂瑟侬的刀楔令，不知被谁忽而吟哦而起。

一下子，这些浩戈掣起风鸣的达昂瑟侬族铁骑武士，浑整盘结阵脚，谐动开阖的力量变迁，锐拔浩志。各自律动如法的形变中，贲现灵致锐透的张力。

渐次伴随上族宗达昂努诵辞音声的、达昂瑟侬铁骑武士，也跟颂上那些精致美观、元音饱满的、辅音刚直的音频。

族宗达昂努这才颂了诗阙最后的部分:

“随暗光模糊沉迷于蛊惑的心灵哦，崎岖盘亘在低徊不畅的苦浊风中。灵魂中难以避开凶兆的虚妄与悲厉。是比最黑的夜晚还要沉沦的荆棘丛林。但是，光照时，会迸发芳花挺拔的屈折高枝。这些用于比对性灵属性的参照系。是沉淀悲壮万感的土壤。薮摩叶嘉刹歌者。”

在达昂瑟侬，那些苦难与悲恸落渣的地方，本来就是族人们的忌讳。他们甚至拒绝谈论:那些距离美感走得太远的地方。

也许为了阐述宗义，族宗达昂努为之补助了——自己即时的诠释辞。

“欢笑，用欢笑记不准。忧愁用忧愁记不牢。但是，可亲的达昂瑟侬人啊，喜嬗和忧郁，却可以用最深邃的苦难记得准而牢。因为，达昂瑟侬祭礼司仪的刀楔令说:唯有苦行，包含了全部的痛觉。他们是确凿和深邃注解——生命完整感觉火的唯一标志。”

“这最后的诗阙，就是达昂瑟侬人感触苦行生命的极点。达昂瑟侬的铁骑武士心与手中的戈，都是重载。”铁骑令昂格于萨道。

“苦志奥义里的怒涛哦，我知道:族宗达昂努的一颗心，正被纷惑之蛊，熬烂成思觉的疼痛。光明辉煌的太阳尊，这些真正令心不忍猝读的音声修辞……律瑟久真记住了。”

律瑟久真知道:第三阙苦行操，被称之为黑法。是不可以用单纯的修辞化释散的。