第一〇一六章“这是神的光。”（1 / 2）

恰卢利、嘏赫纳维尼、紫噶叶默儿和洞部拉什，不知什么时候已经跪伏在祭主堡嘉珥的身后。

饰尊洪叠迩厝看着堡珈珥，道:“冰卢厝的祭主堡珈珥，在古老的冰卢厝的祭祀礼仪中，将最大的力量、武志交给了饰尊。但是，冰卢厝性灵喜嬗的光芒交给了通灵造化的祭主。所以古卷说:一个神秘的祭主走过时，大地就吹拂了一道弥足生命力吉祥巽风。对吗？”

“是的，饰尊。愿饰尊阐明连续这样问话的理由。在冰卢厝大地上，祭主堡嘉珥以司仪为神圣膂力的饰尊——兑换出苦行火焠净的修辞，将不敢滞留任何隐忍的事。”祭主堡嘉珥道。

随后，恰卢利谨心附和道:“祭礼侍从愿加固祭主的话，虽然我是装饰祭祀附生的枝蔓。但是，也是丰富祭礼司仪完整轮廓有形的一部分。是再生祭礼不灭的保证。”

“在古老的传说中，就像经本必须有注解的月光辞。这被说成祭礼可以让族人附著上信心的原因。尽管大多时候，我们是祭祀的附庸。”司礼者嘏赫纳维尼道。

“末流的侍者，被说成——真切记忆了光芒与尘土的人。最下位的侍者，被说成是质实泥土做的，以形状载起祭祀者的脚步。”紫噶叶默儿道。

“我们是收集所有万物，以提供证词不虚的忙碌者。也是执行祭礼司仪良风美俗的、从最浑浊土壤里挺立的礼戈。将全部活力交给——冰卢厝祭祀成形的格式。”洞部拉什道。

饰尊洪叠迩厝听罢祭主堡嘉珥及众侍从的话，道:“在冰卢厝，祭礼司仪的修辞之所以被说成至高无上。那是因为:这些话是当着冰卢厝太阳神宫殿里，古老的太阳神战车和太阳树说的。所有的修辞是被威仪的法所照耀。”

听到饰尊洪叠迩厝将话说到这里，修武道:“要言精密的饰尊，冰卢厝祭主渴望你说出立令的话儿。作为祭礼司仪护法的修武非常愿意聆听——执握太阳神战车的彩鞭，从神圣尊者口辞形成的钟鸣。”

“唯有冰卢厝饰尊此时的话，就是太阳神宫殿里，至高无上的法言。古俗说:铁砧上捶打出精铁般的话，是确凿成形的。那被说成是类比于古卷宗所提到的‘存在论’。”洪炼达儿道。

“从冰卢厝最古老的神契，可以照射灵魂。刻在战车上的话是:这是神的光，可以化刀为征。我想:所征伐的，除了铁戈，再就是——征伐所有不是出自此话的修辞。”士奴初音度道。

当初音度说罢这句话的时候，只见武者修峻满意地点点头，侧目看罢初音度一眼，显得那样的话，就是一把斩金截铁的刀。

饰尊洪叠迩厝听罢众人的话，空置的左手，仰上，完成一个有力的抓取。

“冰卢厝用于郊祭的巨石劈碎了。那只算一个小小的祭器。在冰卢厝古卷里有这样一句话:在祭礼司仪上失去荣耀感的珍珠，比失败于一场邦族的战斗要可悲些。因为，那时候，仿佛春令一样旺生的时空，缺少了殷殷发光神灵的笑容。”

修武听罢，赶忙说道:“神圣的饰尊，你说这句话，是在提醒冰卢厝祭礼司仪的光辉，还没有照耀到神灵来临的道路。我是冰卢厝祭礼的法护，能够感知:冰卢厝不明光的祭祀刀，隐晦而失志的理由。”

修武说罢这句话，目光看向祭主堡珈珥，毫不隐忍道:“冰卢厝祭祀不显盛的兆，就是郊祭石破兆的原因。”