第八十九章 半步杖典（2 / 3）

而且，在猎司里迪的祭祀中，自己完整承接了猎司里迪族两个完整灵性光的祭主。非常精悉龙耶柏和梭黎祭祀礼仪、格式、心性上的微妙差异。

族里，族人们一直将拿格和梭黎视作心灵还没有成熟长大的孩子。

而且，冰卢厝、羽焰火、盾马……各族也嗤笑:难道猎司里迪真的找不到可以放置经本的古老神龛？

但是，龙耶柏总会将手执的铁杖，猛地插在冰地。显示猎司里迪祭礼一尘不变的原初。

是的，无论面对猎司里迪的族人，还是直面异族诋毁，他就是这样停顿脚步，猛地驻足，用空间瞬时沉凝的冷静，搁空那些话。

“因为，最小的心灵，很容易接受最完整的新光。不过，这不是最重要的事！”

每次，龙耶柏都是这样一尘不变的回答。于是，族人们或其他各族对这句本以为常的话，称为——猎司里迪的“半步典杖”。

是的，他们听得出来。龙耶柏藏着掖着的话，才是真正的秘笈。或许更不是。

不可深知的话，连判断都是白搭。

但是，拿格以自己一颗心、一把刀、族祭礼仪、感觉之光……极致弥合——熟稔靠拢一颗深邃古旧心灵时，灵性以及法格与之清晰碰撞的灵动与惊喜。

而那些刻在经卷上、熏腥浓烈的字迹，唯有在那些靠拢的瞬间，才能被灵敏跃迁状激射的感觉光，破开形格僵硬的窠臼。

而此刻，尽管梭黎动用了族礼祭仪的规程，化生冰刀。但是，拿格丝毫不感到怯懦。

长久的磨砺中，他似乎因为熟知梭黎行祭的心态，所以，能够熟悉感受梭黎显现手感的惯性。

此刻，这种感觉就是了。

祭祀中化形的冰刀，牵著灵魂。拿格知道:单纯运用力量和形状，就是刚才被梭黎逼出刀战的原因。