第二九八章 吉利三宝（1 / 2）

曾经，盾马人奢望像冰卢厝人一样，猎获和驯化冰塬大地上的野马。

但是，一直未能如愿。

巾麦侬知道:自己能够强索野马，就是五色石空间布置的这些石典，一刹那以原始空间感带来的启示。

一个武者，对于形状的把握是异常清晰敏感的。纯粹的力量，再强盛，其实轮廓总归于模糊。立体与丰瞻，让巾麦侬感到:形状，也是神灵的一部分。

只是，这样的形状，带着石典上刻镂着的古纪和神诰带来的即时辨鉴和感受。

当初，巾麦侬看见五色石的时候，心里瞬间飞翔过五句带着灵感的话——

“普烈撒的武者，空间的形状，就是站立。贲青色的石典，说出祭祀者者才知道的、新鲜感受的方位。”

于是，巾麦侬知道:空间所有的形状都可以标注。哪怕是盾马人最为忌讳的——冰卢厝的铁骑刀戈。

“贲黑色的石典，刻镂了空间里方位指定的确凿痕迹。冰卢厝铁骑高脚战马，高耀在盾马铁骑劳力马之上的杀伐轨迹。你可以看清高与低的对比。”

“盾马的铁骑虽然不是高飙在上的火焰。贲橙色的石典显示了——冰卢厝劳力马力量旺火的持久柴薪。力量不比最强盛的冰卢厝高脚马弱。”

“普烈撒人的武者，可不比底底忒的祭祀者稗施执弥那种。武者解释启示，就像皓白的雪。贲白的底色，能够让你清楚辨鉴:形状镶嵌在空间的各种轨迹。”

巾麦侬知道:稗施执弥也有祭祀状态中，对于五色石典在祭礼——获得神秘判断的启示和辨理，能预感机变。但是，在这一点上，巾麦侬更愿意知道:即时力量对立的形状。而不想知道神秘因果的解词。

因此，她取消了祭祀心灵的力量。只愿意知道:一把纯粹形状的力量刀，用空间感表达的局。以便看见:盾马铁骑与冰卢厝铁骑对立的悬殊。

显然，巾麦侬作为一个盾马普烈撒武者，直接的心意，从五色石典，可以完全感受到:作为问石人的初衷和目的。

所以，石典给予巾麦侬的启示，毕竟和稗施执弥存在差异。

但是，巾麦侬毫无质疑地选择了——自己一个武者想要的判断。

“贲无色的明矾石，对于盾马族总是无咎者。它会将一个盾马普烈撒武者的目的和愿望，交给古纪中石典的神诰。”

当时，巾麦侬走离盾马法寨，看见五色石，一瞬间凝神感悟到的，就是自己在五色石上获得的这些灵感。那一刻，她攥紧亮晶晶的右拳，就是以完整五石含义，表达自己盈满在握的那种感觉。

从五色石感受的灵犀，使巾麦侬非常清楚地知道——接下来的自己会怎么办。

是的，在盾马法寨，美丽的五色亮湖一瞬间给予巾麦侬的，是纯粹灵感的即时感受。根本不是带有祭祀者祈祷和深邃性灵感悟的辨智。

一个原始简白的武者，不需要庞大繁琐古法密宗的修悟。得到一个明晰的判断，就是巾麦侬最想要的。