第三章 东华门外唱名方为好男儿（1 / 2）

“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”这首宋真宗作的《劝学诗》很直白的说清了读书的种种好处，读了书有了功名便可以衣食无忧，家财万贯、美女环绕。

这不是画大饼，这是事实，在古代，只要有了功名便可以实现阶层的跨越，最出名的有范进中举，努力了几十年，一朝中举直接改善了生活。

在现代社会也一样，虽然没有了科举考试，但是读书依然重要，知识改变命运不是空话，普通人最好的出路还是读书。

这日，学完课程的李天明觉得自己学有所成，所以有了短期的的目标：

“小时候看电视剧，看见有人中状元，心里十分敬佩，如今，我也要考一个状元来当当”

宋朝的科举考试主要分为三级，第一是乡试（解试，其次是省试（会试，再是最终的殿试，分别由地方、中央和皇帝主持，第一名对应的分别是解元、会元和状元。

任何具备资格的人都可以去州府参加发解试，考中了就是举人。这种发解试在考试级别上相当于明清的乡试，乡试第一名的“解元”的“解”字就是从这里来的。

由于宋朝没有小三试，殿试等高级考试也没有秀才科，所以宋朝是没有“秀才”这种功名的，秀才只是普通读书人的泛称。

宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身

以往看电视会有这么一个感觉，就是科举考试只有状元、榜眼、探花三人，考不中就得下一次，其实宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。

由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。南、北宋三百二十年，总共开科一百一十八次。取进士二万人以上，平均每次17人左右。

“朝为田舍郎，暮登天子堂”，生动的形容了获得功名的场景，科举考试的确很难，但是要看面对什么人，过目不忘的李天明想考取状元并非难事，但是需要大量的时间来积累和联系。

不过谁叫李天明能开挂呢？回到现代时空后找了相关的史料，找到了一系列的宋朝科考题目和试卷，对他来说科举相当于是开卷考试，只要精心准备，再凭借着一手好字，没有理由不中状元。

四书五经是科举考试必备之物，科举出题大都出自里面，光是凭借强大的记忆力记住还不行，还得理解其中的意思才行，所幸李天明此时已经拜入大儒门下。

大儒见李天明资质千载难逢，又懂事，不仅仅交了高额的束脩，还时常拿出一些珍贵之物孝敬，便拿出了十二分的功夫，尽心尽力的教导他平生所学。