第616章武学之迷障，福祸相依（2 / 3）

到现在，杨过甚至开始怀疑，这两部神功根本就无法糅合在一起，只是他自己贪欲太盛，钻了牛角尖，非要将两部毫不相通，甚至还互为相克的真气融为一体，不仅是异想天开，也是大悖常论。

“没道理啊！九阳神功是斗酒僧根据九阴真经所创，要说其中没有共通借鉴之处，未免有些自欺欺人！”

杨过兀自呢喃，第一次觉得自己的智商不够用了。

“九阴、九阳……自古阴阳之理有云，奇数为阳，偶数为阴，至刚至阳当为九，故‘九阴’之词当有阴阳共济，刚柔并用之意，但创出九阳神功的那位高僧，何以说九阴真经阴气太重，要再创出一部九阳真经来呢？难道九阳真经就能真正做到阴阳互济？”

可在杨过看来，九阳神功又何尝不是偏重于阳刚。

随后，他不禁又想到：“古人造字以纪数，起于一，极于九，皆指事也；而人体脏腑之间的经络共有‘十二’，其中即手太阴肺经、足太阴脾经、手少阴心经、足少阴肾经、手厥阴心包经和足厥阴肝经，属‘脏’者为‘阴’；

而属‘腑’者为‘阳’，即有手阳明大肠经、足阳明胃经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经，只有“六阴”和“六阳”，共十二经脉，应当以为极致。

不过这‘九阴’‘九阳’又是从何而来？”

杨过记得九阴真经中有句话是：阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。

其意是指，六阴已是极点，而逢七便将归于最初的天地之中，天地的西方为属金德，是为纯粹之阴，极盛之寒之地。

“既然‘六阴’‘六阳’便是极致，那到底何谓‘九阴’‘九阳’？”

杨过越想思绪越发深沉，到了最后，几乎已经无法自拔，甚至堕入了武学的迷障，还不自知。

在他意识中，只是瞬息一刻，而在外界，早已过了五六个时辰之久，见杨过迟迟没有醒来，小昭有些担忧的将他唤醒。

听到小昭的呼唤，杨过才迷迷糊糊的清醒过来。

“公子，你怎么了？方才我如何叫你，你都不醒。”

小昭眼中满是担忧的问道。