第29章 修改中（1 / 2）

洛慕对克劳德说的话并无置否。在祖国的社交网路上多是对印度相关人文习俗的嘲讽和鄙夷。诚然他们国家贫富差距巨大，一些社会现象被放大表现在媒体上是一种流量密码，但洛慕本人并不喜欢对他族文明传承和文化氛围做出优劣评价。无论它怎么样，都是滋养人民数千年的养料和培育亿万生命的土壤、根基。

而要是提起洛慕仅存不多的关于远藤周作《深河》的记忆，他能想到的便是开头主人公在妻子患上癌症之后日常生活变得无所适从，最终在妻子离世后看到她留下的详细的生活指南纸条和日记。决意踏上了前往印度寻求救赎的旅途。主人公有一句对妻子的告白感人至深，他至今印象深刻，具体可能有些偏差，但大概说的是：你在的时候，张开双臂，将世间的一切都挡在我的面前，你死后，死亡倏忽地展现在了我的面前。

此外，他妻子临别前说的自己一定会转世在世界的某处，让丈夫一定要找到自己也令人动容。

生前洛慕算是个爱好文学的人，这是他很喜欢的一部作品。其中对人性的描写深邃有力。克劳德第一次看就有此感悟并不令人惊讶惊讶。

书中内容确实深邃晦涩引人深思。

我们不应该干涉他人的信仰。洛慕对克劳德说道。

就像现在祖国对于传统习俗大操大办进行整治。而洛慕生前所居住的农村对此并未积极响应，他爷爷去世之时按照道教的还是葬仪进行，记得当时洛慕开玩笑说自己死后一切从简，毕竟自己是马克思唯物主义者，但他爸爸知道洛慕在说这样大操大办不好，于是说，既然爷爷这辈人信这个，那按照他的信仰来安排葬礼便是最好的送别。

这当头棒喝令洛慕顿悟。

的确如此。但座头鲸将他们强行拖入深河。我能看到这个场景。克劳德一方面赞同我的观点，另一方面又指出现在的情况是一种强迫的行为。深河或许只是作为载体，而与周边人民的信仰并无关联。

因为，至少那些死去的莫斯科的当地居民，和深河八竿子打不着。

他指了指自己眼睛，又指了指脑子。说，这里，还有这里。我姑且是第一域的造物主。在意识控制与探知方面有着绝对的自信。通过那些调查资料我就能看到。

拜托，不要让我想起你是个危险的存在。洛慕戏谑得调侃道。

似乎回想起什么往事一样，他的眼神突然黯淡了：或许真如你所说，这样的能力并不怎么让人喜欢，很少有人愿意接近我和玛丽。

我倒是觉得这是个便利的能力，不愿意接近，只是不能做到互相信任而已。互相信任的话，会把你们当作朋友而不是随时能探究自己意识的危险的敌人。

你完全没察觉到我们的恐怖之处。

你是说你和玛丽？

是的······

听到他的回答，洛慕笑出声来了，克劳德对他的表现感到了诧异。随后洛慕说道：并不是贬低你的能力，我一直认为意识只是表象，真正其决定作用的是自身的存在，以前这句话使我自己都难以信服，但成为箱庭人之后，知道了灵力流这回事，每个人的灵力流都是不同的，也是不会被改变的。所以我不认为你的能力能单方面对我产生影响。当然我并不清楚你的能力究竟能做到什么地步，而且在你面前，任何心事或者坏点子藏不住也确实没错。但是，这又如何，只要我们是互相信任的朋友，这样的情况甚至能提升我们作战时的配合度。

话虽这么说，洛慕可不敢保证在与克劳德为敌时，还能始终维持自己的意识。他说的更多地是在想办法让克劳德走出这种情绪。

意识确实是表象，可往往就是这样的表象控制着自身的物质，甚至影响周边的物质。