第四八章 翠竹为笔何做毫（1 / 4）

至此，秦一生将笔放回，也不管自己手黑不黑，看了看一副，没舍得用身上的衣服擦，便叫来了一盆水，在其中洗着手，等待着墨干。

他也没有题字，只不过他莫名的想到了前世的一则趣味野史。

郑板桥做为扬州八怪之一，自然有其道理，毕竟人家画技了得。

只是民间流传郑板桥不为乾隆作画，为什么呢？因为他画的是好画，乾隆做的诗却是狗屎，还有事没事喜欢在画上盖个戳。

郑燮有没有为乾隆做过画秦一生不得而知，毕竟史料记载郑板桥在乾隆年间去世，但乾隆写诗的确有一脚。

想到这里，秦一生也摇了摇头笑了起来，哪怕前世的野史再怎么有意思，他也回不去。

收拾了一下心情，秦一生便问笔先生。

“现在再看，觉得自己是什么呢？笔？还是人？”

“都不是，却又都是。”

“那不就得了？”秦一生反问道，“你自己心里不是已经有答案了么？不管是本相还是人相，你都是你自己，不是别人。”

“是啊，哈哈。”笔先生哈哈笑了起来。

甭管是人还是妖精，自己始终都是自己，知道这一点不就好了？知道是自己是自己那不就得了？还要咋地？

虽然这并非是什么真知灼见，可好歹也算是一份答案，秦一生又何尝不是借此来说出自己心中的答案呢？

这又不是考试有标准答案，这是人的一生都会遇到问题，人的一生也总会得到答案，尽管答案没有对错，只有结果好坏，可也未尝不算是答案。

哲学，也是一种提出问题再去得到答案的学科。

秦一生认为，哲学并非是吃饱了撑的闲的没事干去研究的学科，哲学的确有存在的必要，因为不管是哲学还是此界的修炼都一样，都是自我向内探求的一种手段。

换言之，哲学是一种修炼心境的学科。

念及于此，秦一生觉得心中又积攒了不少的感悟，这些感悟在慢慢地反刍，而后消化，而后会化作智慧，最后转变为神通。

“我悟了，我的确已经踏上了另一条前所未有的道。”他心中泛起明悟。

那边笔先生看到秦一生若有所思，便也没有打扰，只是欣赏着画作，越看便越是见猎心喜，爱不释手。

“真是一副好画啊。”他轻轻哈气，想要吹干墨痕，可是却又怕一不小心用力过猛，将未干的墨痕吹偏，破坏整幅画的完整结构。

所以他只能小心翼翼。