第二十五章 屯田三策（1 / 3）

中国自古就存在上有所好下必甚焉的传统，想要保全爵禄，就必须要迎合上位者的施政理念。

皇帝如今已经很露骨的做出了提醒，而且提防地方势力做大，站在朝廷的立场上说也不算错。底下的臣子们就算不愿、不解，也得在今后紧随着皇帝的决议。

知道自己的基本意图已经达到，皇帝对荀爽强调道：“重造黄册一事，并非寻常，恐怕会有不少人阻碍朝廷行事，此事当徐徐图之，能顺利施行者，唯有望族，望族之中能行此事者，非你荀公不可！”

荀爽无奈，这就是这位的高明之处了，能把所有人的价值用在刀刃上，还能让人心甘情愿的接受这差事。

刚刚还先生先生的称呼着，现在就荀公了，还真是厚颜无耻到极点了。

皇帝不愿多提这个，主动转过话题，道：“我近日读《白虎通义》，鉴古知今，我以为之所以造成如今乱象，无非有三种原因。”

“其一，乃天时不予，有商至汉以来，每每至王朝倾崩，人伦大乱，便有旱蝗流毒无数，百姓流离，易子而食，多因于天时大异于平常。

其二，便是凉并羌胡匈奴等夷狄为乱，靡费国力无算，疲惫四海，人丁凋零，溺杀子嗣，不愿生育。

其三，乃朝廷处政失措，阉宦专权，贵戚横恣，扰乱社稷之故。”

皇帝说完，向荀爽脸上望去，眼神中带着虚心纳谏的谦和，说道：“朝中能臣能出荀公者无二，比肩荀公者，不过一二人而已。

汉室中兴、复兴太平之要任，全在我与荀公等衮衮诸公的肩上，但有中兴良言，还望直抒胸臆，毋须避讳，我当不吝重赏。”

荀爽思虑一番，道：“臣有三策，不知陛下是否愿意接纳？”

皇帝眼前一亮，道：

“荀公请讲！”

“臣以为，治国一道，在于强兵足食，兵强，则天下定；足食，则百姓安。商君有耕战之令，故秦人得以兼天下；

先朝孝武年代有治粟都尉赵过，所用屯田之制，故汉军得以定动乱之象，再造乾坤，此皆先代之良策也。

是故欲攘天下，必先安民；欲先安民，则必先足食，是以有晁错上疏贵粟论。”

这是富国强兵之策中最稳的一策，自春秋就谈到了今天的话题。

贵粟论？

皇帝摇头，无论是赵过的屯田策，还是晁错的思想，都拉不回如今的现象，如果还按照这一策来治理国家，无非只是再使这个国家苟延残喘几年而已。