第九章 宁楚彦的第一次切磋（1 / 5）

藏书阁内很安静，也很宽阔，周围木墙上的高窗全皆打开，光线涌入楼阁，将每一处昏暗驱散。

藏书阁各处燃有熏香，沁人心脾的淡雅香气在书阁内弥漫，让每个在书阁内观阅书籍的弟子，都能够心静神清。

不少弟子拿着书籍，坐在书架一侧的长桌上静静观看，也有许多弟子拿着书籍，就站在书架旁边观阅。

更多的则是迅速找到自己需要的书籍竹简，拿到柜台前，找那几个帮助韩长老，负责登记借书的剑宗弟子登记，然后直接拿着书籍走出藏书阁，借出去慢慢看。

宁楚彦望着那些高大的一排排书架有些感慨，这是他这辈子第一次见到如此多的书籍和竹简。

此刻陈喻之若是也在此处，一定会很开心。

宁楚彦在书架中间缓行，目光不断在每一本书上扫过，取下了几本目前对自己比较有用的书籍，然后就这般站在书架前方，默默的仔细阅读。

剑宗书籍所记录的有关修炼的内容，的确比世俗红尘书本更加详细。

即便之前宁楚彦阅读过许多有关修炼的典籍，却只知道修炼一途的前四境，以及某些天材地宝、丹药灵器的知识。

直到进入藏书阁，阅读过几本书籍后，才知道现如今记录的修炼境界有七个，分别是气府、结丹、识海、神魂、入道、合道以及圣人之境。

人自出生开始，便能够逐渐感知到天地灵气，当某一时刻，气感已经无比强烈，可以开始将天地灵气吸纳入体时，便说明打通了第一条经脉。

不过由于开脉境界太过普遍，大部分人都能够很容易的打通身体内的某几条经脉，甚至有些人自出生开始，便已经开了一脉或是几脉，因此开脉并未被定义为一个境界。

当一个人将体内手足三阴三阳十二条经脉完全打通，在身体内开辟出一个能够容纳更多灵气的气府时，便意味着这个人正式成为了一个修炼者，谓之气府境。

吸纳天地灵气入气府，到达一定程度后，便能够在气府内修出金丹，谓之结丹境。

到达结丹境之后，修士的灵气储备量和灵气浑厚度都会有大幅度的提升，所以这个境界的修士，有能力操纵某些灵器，可以较长时间的御物飞行。

而且由于这个境界的修士，能够较快的吸纳天地之间较为纯粹的灵气，可以较长时间的辟谷。

结丹之后，是为识海。所谓识海境，便是修士通过不断冥想，逐步壮大自身神魂和感知，最终通过内视体悟，找到并打开自身识海的过程。

到达识海境后，修士可以在自身识海中凝聚“虚体”，并通过内视和感知，让识海内的“虚体”代替自身修炼某种武技或者功法，因此这个境界的修士，一呼一息，观景作画，甚至睡觉，种种行为皆是修行。

识海境之后是神魂境，此境界表明识海已经非常稳固，并且神魂也已经修炼得无比强大，可以对敌人发动精神上的攻击。更厉害的是，到达这个境界后，即使肉身被毁，神魂仍旧可以在外界存留较长的一段时间。

气府和结丹是锤炼身体，让身体强度和灵气浑厚度不断提升；识海和神魂则是淬炼神魂，提升自身的感知力，同时让神魂强度逐渐提高。

而神魂境界修炼圆满的修士，在身体和神魂上已经无法大幅度提升，因此便只能将目光投向天地之间的各类规则，这便是入道之境。