第六百一十三章：巫神兵符（1 / 2）

一番查探，发现是千年前古蜀巫国某位帝王的遗民村，因寨民性情古怪又极善用蛊，摸金校尉只能将巫寨风貌绘制在鹿皮之上，命名为《大蜀巫国遗民图》。

他们班师回朝后，将此地图送给司马昭，司马昭见玉玺失踪，只得另寻它物，拿出秦汉虎符，想以秦汉虎符的正统，登基为帝。

奈何魏帝曹髦心性纯烈，忍无可忍，言语司马昭之心路人皆知，在宫外闹市被成济用刀戟刺穿身体，血洒市井，以帝王鲜血封印司马家气运。

当街殴杀天子，亘古未有，司马昭彻底绝了登基称帝的念头，直到死后，才由其子司马炎废去曹魏，登基称帝！

晋朝得国不正，只得分封藩王以拱卫皇族，再加贾南风遗祸无穷，终引起八王之乱，国土皇帝并列，天下分崩，此乱像，使得华夏西北防务空虚，汉人只占三分之一，以匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷南下侵扰中原，史称五胡乱华。

晋元帝为保留宗室血脉，率中原汉族仕族臣民南渡，史称“衣冠南渡”，这是中原汉人第一次大规模南迁，大量士族从华北南下江南一带，在江南落地生根，华北士族南渡，号称侨姓。

与此同时，从大兴安岭走出来的肃慎氏游牧民族，建立鲜卑大魏，他们早已知晓虎符从祖地流出就在晋地，只是此时国力尚微，没有兵力夺回祖物。

东晋末年，晋朝司马家当街殴杀天子、不忠不义的恶果终于迎来报应，东晋全族被北府将军刘裕杀了个干净，而后东晋灭亡，刘裕改元为刘宋，他取代东晋时，在藏库中得到司马家画有古蜀巫寨的鹿皮地图，得知了秦虎符为始皇仿造肃慎虎符而来，故意没有将这件事公布天下，还特意将秦虎符渲染为肃慎虎符，引诱肃慎氏分化出的北方各国内斗。

哪知引虎反受累，自他之后，刘宋皇族内斗频繁，此时早已不是君为何物，只知道谁拳头最大最当帝王，将领箫道成废去刘宋，建立南齐。

此时，北魏也统一各族，成为北方最大的国家，萧道成崇佛简朴，为修养生息，将从刘宋手中拿到的秦虎符奉还给北魏皇族，史称“神器奉返”。

北魏冯太后主政朝局，得知祖物被迎回，派肃慎女巫将虎符迎回大鲜卑山，以最盛大的礼节尚飨祭祀。

肃慎女巫拿到秦虎符后，进言给冯太后，直言神器已经归位，需要建造鲜卑祭坛，祭祀他们所信奉的远古神灵。