第四十一章 紧跟其后（1 / 3）

抛开一切理智与计算，跟随内心的感觉，尊崇于自己的想法，随时随地，自然而然地做自己想做的事。

这样的状态也许大部分人都曾经有过，毕竟谁没有过无忧无虑的儿童时期呢。

但是随着年龄的增长，生命轨迹也跟着发生了变化，各种束缚与规矩接踵而至，人也开始进入到了一种这也不行那也不行的阶段，或者说，只有这个可以和那个可以的阶段。

抛开其中的对错与必要不讲。

作为一个鲜活的生命，如果出现了这也不行那也不行的情况，想想这对生命本身，其实是一件很让人抑郁的事。这要么是被当成了洪水猛兽，要么就是被当成了需要被管控者来看待，如同被暂时剥夺了自由与自主的鸟儿。

当然，如果一个人想这样也行，那样也可以，这确实也是一件很可怕的事情。

所以人具有两面性，但又不一定只是两面性，而是具有两面的发展性。

单纯从个体角度而言，也许每个人都天生自带有一枚可能会成为恶魔的种子。

于是为这枚种子制定一些限制其自由和自主的规矩也就在所难免。

只是在某些人的内心深处，也可能藏着一些不为人知的、极为奇妙的东西。

它可能只想拥抱美好，它也拒绝成为恶魔，可是它又难免被殃及池鱼，隔离在一个远离阳光的地方。

然后，它只能静静的等待着自由与自主。

当然，有些自由可以用尊重和爱、或成长的需求、利益的需求去作交换，毕竟换完了，自由还可以重新拥有。

不过自主可能就不行了，它一旦被泯灭，将很难再生。

苏云很幸运，尽管他现在处于生活的最底层，并且孤身一人在摸索前行，但他却得以保持完好的自主性，甚至拥有着非常高的自由性。

这让他在遇到事情时，总能第一时间根据自己的想法来做出抉择，并且能够十分专注地投入行动当中去。

这也是他为什么敢一人独自追踪，毫不去考虑其中的得失，想到什么就做什么的原因。

总结一句话，就是年轻。

假如他明白了什么是“体之发肤受之父母，不敢损伤孝之始也。”的道理，那么在权衡利弊之下，估计他是连城门也不敢出的，毕竟这里面有个不孝的大道理在压着。

因为这个事真的很危险，很可能会伤及发肤。

再假如他学会了什么是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。”，那么此时此刻，他一定会闭上眼睛，任凭眼前这美艳无双的一幕渐渐消逝。

因为有时候，礼节比真诚重要得多。