第十九章告别天南（下）（1 / 3）
韩立知道现在的处境很尴尬，脱离黄枫谷后，自己也成为了一个散修，在这样的处境下很难修炼到高境界，因为在天南资源都被宗门占据，散修基本很难出头，在天南那些修炼秘境都是有主的，比如鬼灵门的坠魔谷，黄枫谷的血色禁地等等，而且都是要特殊条件才能开启。
说到势力就不得不提到现在天南势力的分布，在越国东西方向，分别是魔道的老巢天罗国和正道盟的风都，越国北方是元武国以及十几个中小国家，如果这些势力相斗，这些国家的修仙界，抵挡不了魔道或正道盟的进攻。甚至他们中有的国家早就依附了两大势力，成了两方的傀儡，明争暗斗了好久。否则天罗和风都两国交界的地方很少，以前还真无法形成大规模火拼。
这些国家，随时都有可能成为魔道和正道盟的战场，韩立自然不想在这些地方久留，以防合欢与鬼灵二宗的人发现。
如果冒险穿过几国，继续在往北走，就会到达天南地区的极北之地，那是号称神仙难飞的无边海了。
此海不但浑浊无比，无边无际，而且罕有鱼类能生存其中。能存活的几种鱼类都凶猛无比，厉害不下于高等级的陆地妖兽，就是结丹期的修士掉入海中也是极危险的事情。曾经有元婴想飞越无边海，但是灵气耗光也没有飞越过去，只能补充完毕后返了回来。
而在南方，越国的南面，穿过紫金国等五六个国家，则是号称是九国盟的大小九个国家组成的紧密联盟。这个联盟是在九国修仙界的主导下，才形成的。为的是对付一位强大而疯狂的对手，由慕兰族法士组成的入侵大军。
说起慕兰族和法士，就不得讲到与九国紧邻的慕兰大草原和上面生活的慕兰族人。
这慕兰族人和越国、元武国等燕族人，是截然不同的。他们是纯粹的游牧民族，不但民风彪悍无比，人人爱舞刀弄枪，并且在慕兰草原上组成了成千上万的大小部落。
而这些游牧部落内，同样有修仙者的存在。只不过慕兰人不称他们为修士，而尊称为法士。这些法士大体上说，和普通的修士没什么区别，境界的划分和基本的功法，全都极为的类似。
唯一和外面修士不同的是，这些法士在结丹之前并不怎么注重法器和符篆之类的外物，反而一个个将五行道术修习的出神入化，甚至还结合草原上的一些土生的秘术，研究出更厉害、更诡异的新法术，从而形成了慕兰人自己独特的法术流派。他们称之为“灵术”，凭借着这些犀利无比的“灵术”，慕兰族的法士甚至可以和同等阶的修士相抗衡，而稍占上风。
后来，随着慕兰族的法士越来越多，所需要的灵脉之地和灵石也大量的激增起来，渐渐无法满足法士的正常修炼。毕竟慕兰草原是一个修炼资源极其贫乏的地方。于是慕兰族的法士们，就将目光瞅上了灵气相对更多，资源更丰富的九国。开始频繁的去这些国家抢占灵廊灵矿等大批修仙者视若性命的东西。而九国的修仙界，怎肯将这些资源让与这些他们眼中的野修士，一场血腥的斗法争斗彻底爆发了。
在九过盟没有联合时，被慕兰大军打得大败，资源与领土也丢失了一部分，吸取教训后，九国修仙界组成了九国盟抗衡慕兰人，而尝到甜头的慕兰人也不罢休，在之后的岁月里，一直与九国修仙界纠缠不休。
而现在越国七派已经被魔道六宗取代，遁走的遁走，归服的归服，现在可以说越国是魔道六宗的天下了。现在越国的大部分边界处，魔道派出了不少的人手日夜巡视。韩立若是一个不注意，就会与魔道的一个队伍交手，信息走漏。
元武国
韩立绕过魔道大军队伍来到元武国边界，两天后到达天星城，于星尘阁和坊市购买到布阵材料。
从元武国绕路回去，来到古传送阵灵石矿脉的不远处附近，此时的灵石矿脉已经被魔道的人占据，只见到了身穿绿白两色服饰的魔道弟子，从其袖角上的碧绿鬼头和粉红色的桃花标识看来，应该是鬼灵门和合欢宗的修士。
神识探出，方圆几十里都在感知之中，这里没有金丹修士，在韩立准备进入时，在东方感知到四个人进入感知范围，这是一个金丹期和三个筑基修士，而那个金丹修士气息有些熟悉，回想一下，想起了那血色禁地的女子南宫婉，在神识感知中南宫婉气息不稳，显然是受伤，而三个筑基修士不用说，魔道修士无疑了！
……
几十里外一道刺目的白光，就闪电一样的无声向韩立这边飞来，而在白光身后，一团数丈大小的血雾，鬼哭狼嚎之声不绝，紧跟不放。再稍后点的地方，则有一片粉色的霞光，隐隐发出清鸣之声，同样直追不舍。最前面的那位从身形可以看出是为女子，身材修长，头戴斗篷，一现出身形，就冷冰冰的向后说道：“小辈！你们穷追不舍，难道真想自寻死路？”
声音与血色禁地相比，明显沙哑了些。在后面紧追的血雾和那片粉江的霞光，似乎也被蒙面女子的话吓住了，不约而同的停在了十几丈外。接着血雾和霞光稀疏了起来，同样露出了里面之人。
那血雾中的是鬼灵门少主王蝉，另一侧霞光散尽后露出的男女二人，一个是当初燕家堡出现的艳丽男子，另一位就是当初的董萱儿，其修为从原先的筑基初期提升至了筑基中期的境界，原先的狐媚之色，不知何时荡然无存了，显得端庄无比。
鬼灵门少主和艳丽男子，与南宫婉冰冷眼神一对，同时露出踌躇之色，二人不由得互望了一眼，谁也没有抢先动手的意思。