第二百九十七章 江左清谈（2 / 3）

谢道韫仿佛找到了知音一样，连连点头：

“杜兄所言在理。因此江左人皆仰慕清谈之流，安于怡乐、偏安自守，北伐之雄心已然埋没，家国之志气已然消磨。此国难也。”

杜英笑道：“所以这不还是有一些人在坚持原本的道路么？桓征西是，令尊是······”

说着，杜英又指了指自己，指了指谢道韫：“你我何尝不是？”

“杜兄当真为家父之知音也。”谢道韫高兴的说道。

她终归还是没有脸皮厚到在大街上就说：你是我的知音。

但是她的想法既然和谢奕是一样的，那么杜英是谢奕的知音，又何尝不是她的知音？

两人相视，自有惺惺相惜之感。

杜英也不戳破，反而好奇的问道：

“按理说，清谈之流，应该更符合才女的心思才对。悠游林下、不问世事，岂不正是诗家所求？”

谢道韫反问道：

“江左太平，仰仗于江淮天险罢了，若是江淮失守，那么江左也不过是胡人屠刀下的羔羊罢了。清流所求之山野安逸、诗家所求之良辰美景，难道真正的还能幸存？”

杜英一时默然，其实他很想说一句“国家不幸诗家幸”。

不过显然现在有点儿不太应景，而且这个时代的诗词在分类上应该属于典型的“婉约诗”，风格或是清雅，或是“奢华”，描绘的景象都是山水、田园、市井等等，不然也不会涌现出陶渊明、谢灵运这些山水田园诗的开创者。

相比之下，杜甫、陆游所写的那些诗词，才是真正的国破家亡时的哀鸣和悲愤。

要不人家杜老爷子······等等，应该是我杜家晚辈，能够成为诗圣，而你们这个时代的诗人，都没有几个留下姓名。

不过这倒是也不代表着这个时代的人并没有这样的想法。

乱世之中，总归不是所有人都想要沉浸在清谈和玄学之中，而是看到北方的胡尘正向南弥漫，看到了压在这江南盛世繁华头上的浓厚阴云。

眼前的这个忧心忡忡的少女显然就是一个典型。