291神棍孙子建（2 / 3）

李清萍道：“我很喜欢的，可是，我不知道自己是不是适合，我……有灵根吗？”

孙子建哈哈大笑了起来道：“你是不是网文看多了，还灵根，其实人人都能修炼，就像人人都能唱歌一样，不过，有人乐感特别好，如果再加上嗓音也好，那就没得说了，直接封神了。也有一些人天生就五音不全，这其实是乐感不好，当然也是可以唱的，至于能达到什么成就，那就可想而知了。”

李清萍点头表示赞同，人人都资质都是不一样的，虽然都是人，现在也追求平等，不过，不一样就是不一样，有的人很优秀，有的人就很一般，当然大多数都是普通人，好的和坏的只是小众群体。自己是什么样的资质，如果说到心理学，她有信心，可是，修炼啊，太尖端了，太超前了，太科技了，虽然出现的很久远了，可是，却仍然是现在人类所掌握的理论与知识所无法把控和描述的，所谓：道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。道门又被称之为玄门，玄之又玄，众妙之门。

如此玄乎奥妙的东西，让人又憧憬又迷茫，李清萍眼睛闪闪放光的接过了一只塑料袋，她感觉老公太随意了，这么高大上的东西，居然用一个食品袋装，这……唉，总是感觉少了一层光环，少了一种敬重啊。

孙子建笑了道：“其实，这个世界本就很简单，只要你想它很简单，同时它也很复杂，只要你想它很复杂。我也不是唯心，而是想说大道至简，至朴，就是道生一，一生二，二生三，三生万物。万物内怀阴阳，外承阴阳，只要你选择一个起点，一个方向，那就会开始自我衍化。你的衍化是你的改变，你的衍化又改变了你的世界，你的世界又改变了客观的世界，客观的世界又因为你的改变而又反过来改变了你。绝对叠加着相对，偶然混淆着逻辑，风不会无原而起，尘不会无原而落。大道本为混沌，厮心之一动，而存在就出现了。”

李清萍瞪大了眼睛叹道：“老公，你现在给我的感觉就像是一个佛祖。”

孙子建笑了道：“佛祖吗？佛门又称为空门，他们追求的空寂，只有放下一切才会是最大的自在。可是，一切都放下了，又何来的自我之存在？存在无空，而所谓之空，混沌也。混沌者无意识之初，是谓之无，无者非空也。而空只在理论中，不在存在中。存在有混沌无也，无者不觉也，觉则有知，即无中生有也。”

李清萍道：“佛门不也是非常有智慧的一种学说吗？”

孙子建道：“智慧出有大伪。佛门既然宣扬自己有大智慧，那他就有大虚伪，虚伪者，做作而已，能上得了台面吗？智者知也，开启也；慧者识也，名之所谓也。智慧以起，衍化自在，岂是人力可为之？而强为为之，则为逆也，逆者强行，祸乱之根本也。道之自在也，顺之者是谓用也，用道而自成，天人化一，一者太极也。这天地自在掌控之中也。道者，道也。佛者，弗人也。出世而入世，出尔而反尔，吾不知其所谓也。愚者信之，信之人陷之，一泥潭罢了。”

李清萍恍惚了，此时她感觉自己的知识已经不够用了，对于孙子建的话总是感觉恍惚的很，似懂又非懂，不过，有一点她却是明确了，佛再也不信了，原本她想研究一下佛学的，现在直接不想了，因为老公已经对她说明白了，佛就是空，那么外面无论包裹上什么，也无法掩饰住它的这个空，而空是不存在的，只在理论之中，真正的空其实就是混沌，就是道家所说的无，无不是空，而是未动。佛学既然是一个泥潭，那就不要跳进去了。

她又虔诚道：“那西方的哲学呢？”

孙子建笑道：“如果说佛教是个画虎不成反累犬者，那西方的哲学，他们根本就没有找到道的存在。西方人只是一群后来者，他们继承了一些道理，可是，却始终没有接近大道，所以，他们只有知识，只有逻辑，只有技术而已。这有什么可说的？不道也，其可远乎？朝开夕凋，夏虫不足语冰者也。”

李清萍感觉自己已经糊涂了，以前的真理都已经成了尘埃，三观都要倒塌了，世界都要再造了，那自己的心理学呢？还要继续学吗？

孙子建看到了她的彷徨，于是道：“天地万物，有无知觉，其都在道中也。存在即道，不出其左右也。你啊，应该怎么样就继续怎么样就行了。”

李清萍算是彻底被孙子建给忽悠瘸了，而孙子建也非常成功的当了一次神棍，感觉这当神棍其实也很是有意思的，忽忽悠悠的，有一种陶醉感。