第三十八章 西北有党项（1 / 1）

回首望去，给大宋带来最严重边患的并不是大宋东北部的契丹。契丹建国比大宋还要早三十多年，而且幽云十六州是后晋石敬瑭割让的，契丹问题最多被称为历史遗留问题。从时间上看也主要集中爆发于太宗一朝，在辽宋并立的大部分时间里，和平也是主基调。但大宋西北部有一个党项羌族，他们是在宋太祖称帝后建的国，即范仲淹、韩琦与之战斗过的李元昊建立的大夏国，史称西夏。西夏对大宋的影响更深刻，持续时间更长，危害也更大。

党项羌是羌族的一支，是一个古老的民族，《诗经》中即有“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”的诗句。说明早在商代初期，羌就与中原王朝有着密切的联系，但羌仍然过着“不知稼穑，草木计岁”的原始游牧生活。早期党项羌与吐蕃是杂居的，其中鲜卑族的拓跋氏势力最强。也难怪李元昊称帝时，自称是鲜卑族的后裔。

唐王朝对党项羌采用羁縻政策管理，即以蕃制蕃的自治政策。授予党项部落首领以官职，进行区域自治。党项部落以自治区形式归入大唐版图。在唐朝，生活在青藏高原的党项羌经常联合吐谷浑对抗吐蕃，随着吐蕃的日益强大灭掉了吐谷浑，并朝着雅鲁藏布江向东延伸，党项各部受到了严重威胁。唐开元年间，党项遭到吐蕃的攻击，向唐王朝求救，随即被唐王朝迁至庆州（庆阳安置。唐王朝发生安史之乱，唐将郭子仪担心党项边地不稳，建议唐代宗将当时在庆州的拓跋朝光部迁至银州（米脂以北和夏州（横山以东地区。这一地区正是南北朝时匈奴人赫连勃勃建立的“大夏国”旧址，当时被称为“平夏”，故这支拓跋氏党项部落被称为“平夏部”。

随着党项部落不断迁徙，同汉人有了更多的接触，逐渐成为了汉化程度比较深，半游牧半农耕的民族。唐朝末年，黄巢起义爆发，衰败的唐王朝利用党项人来平定叛乱，平夏部首领拓跋思恭参与了镇压行动。唐中和元年（881，拓跋思恭因平叛有功被封为夏州节度使，统治夏州、绥州（绥德、银州、宥州（靖边和静州五个州，形成了割据势力。中和四年（884，拓跋思恭封夏国公，并赐姓李。可见在党项建国的历史进程中，拓跋思恭在唐末受封是十分关键的一步。这也是李元昊跟从李姓，建立的国家称为“大夏”的原因。

唐王朝灭亡后，党项人趁五代十国的分裂局面，进一步扩大势力范围，逐渐影响到河套地区和河西走廊。党项李氏先后依附于后梁、后唐、后晋、后汉、后周，向其称臣。宋建隆元年（96大宋建国，党项向大宋称臣。那时的大宋，南方有南唐、南汉等地，北方有北汉都没有统一。宋太祖仍采取羁縻政策治理大宋西北部的党项，此时的夏州李氏政权自拓跋思恭已世袭了六代了，虽未称国而王其土久矣。

建隆元年，党项首领李彝殷携带书表、厚礼，日夜兼程的赶往汴京朝贺。太祖皇帝采纳赵普建议，削地方节度使兵权时，党项首领内心极度不安，又派使者入朝觐见。李彝殷为避太祖皇帝父亲赵弘殷的名讳改名李彝兴。李彝殷死后，世袭夏州节度使的是他的儿子李光叡，当太宗皇帝赵光义登基，李光叡又避太宗皇帝名讳改名李克叡。大宋的统一战争中，西北党项的李氏几乎每次都出兵和大宋联合作战。尤其是太宗继位后伐北汉时，当时的党项首领李继筠为配合宋军派了自己的两位族叔银州刺史李光远、绥州刺史李光宪率兵参战。

大宋此间也表现的极有和平共处的诚意。李彝殷派遣使者向大宋献上良马三百匹，因为天山脚下是良马的天然牧场，自霍去病起，那里就是中原王朝的良马饲养基地。太祖皇帝也非常细心，他询问了李彝殷的腰围，命玉工制了一条玉带，由于李彝殷腰围大，太祖皇帝称赞道：“真是够帅气，有福之人啊！”赐了玉带，李彝殷也非常感动。赐玉带在礼制上几乎是只有亲王才能享有的极高的礼遇。乾德五年（967，李彝殷去世，太祖皇帝表示哀悼，辍朝三日，追封李彝殷太师、夏王的荣誉称号。太平兴国三年（978，李光叡去世，太宗皇帝辍朝二日，追赠侍中，以示哀悼。

不可否认，这是党项羌与中原汉政权关系的新时期。党项民族获得中原王朝的认可与尊重，并非通过趁火打劫手段，中原王朝得到的是党项真心实意的觐见。党项在大宋初年，统一中原的进程中起了巨大、积极的作用。如果双方能够把这份友谊世世代代发展下去，一定是两国百姓的巨大福祉。反之，无论谁统一谁都将面临多民族国家管理的巨大难题。以蕃制蕃的羁縻政策不失为各国求同存异，共同尊重主权的优良政策。

然而历史的主旋律似乎就是征服与被征服，无论必然还是偶然，从未发生过“意外”。西北党项部落在中原宋政府削藩的进程中，不可能不为之惊恐。宋朝政府相继统一中原，不可能不对西北的党项无动于衷。“征服与被征服”俨然已成为了农业文明的怪圈，无论谁深陷其中都无法自拔。

太平兴国五年（98，李继筠去世了。李继筠的儿子年龄还小，李继筠的弟弟李继捧自立为定难军留后，几个月后大宋中央政府发文认可。这一切都是按照惯例顺理成章的进行的，然而谁也没有想到此事引发的地震，震的大宋和党项头晕目眩，而且余震持续了一百多年。