第三十章 云长影把驱邪词改成了进行曲（2 / 4）

他在南怀观亲身体验过驱邪神咒的好用，只要高声朗读，没有其他仪式，也能把方良折磨的身形涣散，遁地而逃。

他仿照现代进行曲的调子，把那拗口的驱邪神咒改为了朗朗上口的唱词。

虽然在当时人听来实在是不伦不类，但是没关系——推给西南就行了。他推说是长辈们在云州听过的曲调，当地大巫用的。

改完之后，不仅好唱，还和行走的节奏一致。士兵们一边走一边高歌，解乏有趣，更是环绕立体声的对食脑怪进行折磨。

不到两个时辰，有人飞奔着来报：“妖道被抓住了，邪神也被收了。”

准确的说，邪神不是被收了，实在是在这种环绕立体声的驱邪神咒的数百人大合唱下，压根就放不出来。

三个妖道，云长影两人都只看过几眼，当下在县衙里看着五花大绑的上来，既没有仙风道骨，也没有阴邪鬼意。就和后代法制节目里所有落网的囚犯一样，别管以前什么大佬，手铐一戴，囚衣一穿，都成了霜打的茄子。

两人自是一百样不认，什么控邪神，他们不会，他们拜的都是正儿八经的三清。

累累血案？大老爷明鉴，我们就两个人，怎么屠村，看我们瘦胳膊瘦腿的，村民来几个就把我们打死了。

邪神，邪神在哪里，老爷们唤出来小的也长长眼。

这一群人，还真没一个会控邪神的。

控邪的方法，也被司徒一把火烧了。

不过他们认不认压根不重要，反正案子是州里的，大伙把人押往处州府就行了。许英也让他们抓人，云长影寻思着见到蒋州牧看看能不能商量一下，分一个给他回去交差。

州司马也喜欢这两个年轻人，而且他当年正是受到陈国公举荐才得以发迹，对着司徒格外客气。一路行来和他们讲了许多为官之道和奇闻异事。

就和他们之前分析的一样，此时惠县和东都的故事也慢慢传过来。人们说“祸起惠县”，其背后的含义就是——越国公丫的图谋不轨。

处州司马对此隐隐不安，众口铄金尚且积毁销骨，更别说大家都知道，永平帝卯足了劲在找越国公谋反的证据。

这两人州府是留不住的，等待他们的必然是三司会审，其结果也一定是指向杨雄。

然后呢？

杨雄是会坐以待毙的人吗？他两个儿子身在要职，长子更有兵权。部下、故交遍布天下，他要造反，随随便便能拉起两三万人。

只要撑过最初的艰苦，一但能打下一两个大州郡作为据点，天下豪杰就会纷涌而至，更别说，杨雄一向被视作关陇勋贵领袖。

齐国两代皇帝都在努力摆脱关陇束缚。永平帝迁都泯左，经营江南，就是要让国家中心彻底离开关陇。