第七百一十二章 海裂山崩（1 / 5）

世间法物，除了那些仅仅沾染了些法力气息的凡物外。

又可分为法器、法宝、灵宝、道宝。

法器者，从刻录一道法术的符器，到祭炼了数道完整法门的法物，都隶属于这个范畴。

它们还有个共同的特点，仍旧不过是死物。

而法宝，则是衍生出一点灵光的法器。

若说法器是那种不戳不动，一戳一动的死物。

那法宝就是如同初生的婴儿一般，对人的心意有了反应。

并会根据自身祭炼的法门，来发挥自身的特性。

宝物有灵说的便是这法宝。

有了这一点灵光，就是死与生的区别，物与灵的界限。

而灵宝，便是那点灵光已经成长的犹如生灵一般。

犹如婴儿长大成人了。

随着不断的祭炼、成长，产生了足够的灵性，可以如生灵一般自如的应对一些情况。

灵宝的灵性，可以像人工智能一般，有足够的数据，便可应对一切情况。

也可以如同有了自我意识的生灵一般，有自己的喜好。

这两种情况不分好坏，全看炼宝人的喜好，和灵宝的造化。

至于最后的道宝，则是蕴含了大道法则的宝物。

如人修行得道一般，法宝也有了自己的道。

这便是道宝。